Lintasan gerakan buruh di Eropah barat pada abad ke-20

Artikel ini berdasarkan disertasi yang disampaikan pada bulan September 1999 di Universiti Nasional Santiago del Estero

Halaman-halaman yang diikuti mengemukakan ringkasan, yang pasti sangat singkat, mengenai apa yang berlaku dengan gerakan pekerja di Eropah Barat, pencapaian dan kegagalannya. Jelas sekali, ini bukan persoalan untuk mencuba secara terperinci atau menjelaskan semua kepelbagaian situasi nasional dalam keadaan geografi yang begitu besar. Objektifnya hanyalah untuk mengetengahkan perubahan yang paling ketara dan trend utama yang biasa terjadi pada keseluruhan pergerakan buruh di negara-negara ini. Hipotesis awal kami adalah bahawa negara-negara Eropah Barat mempunyai ciri umum yang cukup untuk dianggap ekspresif dari set yang relatif homogen.

Keseimbangan bergantung pada saat ia dibuat. Visi kami mengenai sejarah Eropah abad ke-20 dan tempat yang digerakkan oleh gerakan buruh di dalamnya, dipengaruhi oleh peristiwa dekad-dekad yang lalu, terutamanya oleh kejatuhan rejim komunis pada tahun 1989, hilangnya USSR dua tahun kemudian, dan globalisasi ("globalisasi") ekonomi. Visi ini berbeza dengan apa yang dapat dimiliki seseorang sejak sepuluh tahun yang lalu.

Daripada perubahan yang telah mempengaruhi pergerakan buruh, perlu dilakukan upaya untuk membedakan antara yang tergolong dalam jangka masa pendek, dari susunan "peristiwa" --événementiel - dan perubahan yang ditulis, sebaliknya, dalam jangka waktu lebih lama. Krisis parti komunis di Eropah Barat, misalnya, bermula jauh sebelum Kejatuhan Tembok Berlin dan perpecahan Kesatuan Soviet, yang mempercepatnya dengan kejam.

Dengan "gerakan buruh", pertama-tama kita bermaksud gerakan yang teratur, iaitu kesatuan sekerja, parti politik dan persatuan lain yang berasal dari kelas pekerja dan merupakan ungkapan autonomi terhadapnya. Tetapi konsep pergerakan merujuk kepada kenyataan yang lebih besar dan kurang teratur, yang juga dapat kita sebut sebagai gerakan sosial. Dunia buruh upah sering kali memunculkan pergerakan jenis ini, bersifat autonomi, dan berkembang di luar organisasi buruh rasmi yang juga merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari "gerakan" buruh.

En Europa occidental el siglo XX ha sido el del ascenso, de la consolidación y del relativo ocaso del movimiento obrero organizado. Comparemos a continuación la situación del movimiento al principio y al final del siglo, indicando cuáles de sus objetivos originarios han sido logrados y cuáles han sido abandonados en el camino o no han sido realizados.

Dalam keadaan umum Eropah Barat pada akhir abad ini, tiga elemen kelihatan sangat penting dari sudut masalah kita: di peringkat politik, kemenangan demokrasi, yang sejak itu muncul sebagai bentuk "normal" dan satu-satunya organisasi sistem politik dan kehidupan sosial yang sah; di bidang ekonomi, kejayaan ekonomi pasaran, dalam kerangka globalisasi yang menghapus sempadan dan menjadikannya semakin sukar untuk mengawal proses ekonomi, baik nasional dan antarabangsa; di bidang sosial, soal-soal pelbagai aspek negara berkebajikan, kini dicirikan oleh tahap pengangguran yang tinggi. Unsur-unsur ini juga menyangkut kawasan geografi lain tetapi kita akan menghadkan refleksi kita ke Eropah Barat.

Walaupun kemenangan demokrasi muncul sebagai kesinambungan dan penggantian proses yang secara historis dimulai dengan Revolusi Perancis, namun kemenangan itu tidak dijamin sebelumnya. Cukup untuk mengingat, misalnya, krisis rejim demokratik dan pemasangan diktator totaliter dan rejim otoriter di Eropah antara dua perang untuk memahami bahawa abad ini akan diminta untuk berakhir di bawah tanda fasisme atau komunisme, atau masih dari bentuk autoritarianisme yang lain. Di kanan atau kiri, selama abad ini ada banyak yang berpendapat bahawa demokrasi adalah rejim politik yang lama dan ketinggalan zaman.

Di atas segalanya, kemakmuran ekonomi pada periode yang bermula setelah tahun 1945 telah memungkinkan untuk menggabungkan demokrasi di Eropah Barat. Dengan kata lain, demokrasi tidak pernah diperoleh secara pasti, dan boleh menjadi kontroversi jika kemakmuran itu hilang.

Bagaimanapun, penting untuk menggarisbawahi bahawa abad ini berakhir di bawah tanda demokrasi kerana gerakan pekerja, dalam majoriti besarnya, telah menghubungkan takdirnya dengan bentuk politik itu, dan juga kerana telah menjadi pendorong sepanjang abad ini. pendemokrasian masyarakat Eropah Barat. Sebenarnya, demokrasi tidak ada yang semula jadi: itu adalah hasil sejarah perjuangan yang telah dilakukan sejak abad ke-20 dan di mana gerakan buruh telah memainkan peranan penting.

Mengenai kejayaan ekonomi pasaran: untuk mengelakkan kesalahpahaman, harus diingat bahawa ekonomi Eropah Barat masih merupakan ekonomi campuran dengan peraturan peraturan negara yang lebih kurang. Tren yang dominan, bagaimanapun, adalah tren ke arah pengurangan peraturan, penswastaan ​​sektor awam (atau sebahagian sektor itu) ekonomi dan pertumbuhan peranan pasaran. Apa yang kita panggil "ekonomi pasaran" saat ini diakui sebagai kaedah paling berkesan untuk mengatur aktiviti ekonomi. Selama dua dekad yang lalu, kebanyakan negara-negara Eropah Barat telah menjauh dari model Keynesian yang telah lama mengilhami dasar ekonomi mereka. Dalam tempoh yang sama, idea merancang,Dikritik oleh kegagalan sistem ekonomi jenis Soviet, ia juga mengalami penurunan, lebih-lebih lagi ketika ekonomi globalisasi (atau "globalisasi") sekarang nampaknya sukar direncanakan. Hari ini, liberalisme ekonomi, yang sering disajikan sebagai kebenaran terakhir dan pasti ekonomi kapitalis, telah bergantian tempoh di mana trend ke arah liberalisme ekonomi berlaku dengan yang lain di mana penekanan lebih kepada perlunya peraturan oleh Negara..Ia bergantian periode di mana kecenderungan liberalisme ekonomi berlaku dengan yang lain di mana penekanan lebih kepada perlunya peraturan oleh Negara.Ia bergantian periode di mana kecenderungan liberalisme ekonomi berlaku dengan yang lain di mana penekanan lebih kepada perlunya peraturan oleh Negara.

Perlu juga diingat bahawa, walaupun model Keynesian sedang dalam krisis, dasar neoliberal yang diamalkan selama ini (terutama di Britain) tidak menghasilkan hasil yang sangat baik: khususnya, mereka telah terbukti tidak mampu menyelesaikan ketidakseimbangan sistem kapitalis. mereka sering menjadikan mereka lebih teruk. Kemungkinan kembalinya krisis ekonomi yang sangat teruk akan membawa kepada pelepasan liberalisme ekonomi. Eric Hobsbawn segera mengingatkan kita bahawa "Depresi Besar pada tahun 1930-an menghancurkan liberalisme ekonomi selama setengah abad" (Hobsbawn E., The Age of Extremes. A History of the World, 1914-1991, New York, Vintage Books, 1996, hlm 94-95) Perlu juga diperhatikan bahawa ekonomi pasaran tidak semestinya identik dengan demokrasi,dan bahawa hal itu dapat mengakomodasi dirinya dengan baik dengan rezim politik otoriter, seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman diktator tentera di Chile, antara lain kes.

Pertanyaan mengenai pelbagai aspek negara berkebajikan menandakan tonggak penting. Terutama berkaitan dengan dasar ekonomi yang diilhamkan oleh Keynes, pembinaan negara kesejahteraan adalah tindak balas terhadap krisis ekonomi tahun 1930-an dan akibatnya yang dramatik. Hal ini dimungkinkan berkat periode luar biasa pertumbuhan yang hampir tidak terganggu yang dialami oleh Eropah Barat antara akhir Perang Dunia Kedua dan awal tahun 70-an. Dalam beberapa dekad krisis yang menyusul, pembiayaan sistem ini menjadi bermasalah, terutamanya disebabkan oleh pertumbuhan ekonomi Eropah Barat, walaupun tidak berhenti, melambat dalam jangka masa tertentu.

Namun, negara berkebajikan telah menjadi salah satu asas perjanjian sosial dan menjadi faktor penting untuk kestabilan politik. Pertanyaan mereka kemudian akan memberi kesan yang besar di semua peringkat. Gerakan buruh, yang telah menjadi salah satu arkitek utama pembinaan sistem ini, melemah, dan di sana timbulnya pembongkarannya.

Gerakan buruh pada awal abad ke-20

Di Eropah inilah gerakan buruh, yang muncul dari perindustrian kapitalis, mula disusun pada abad ke-20, berkembang pesat pada tahun 1880-an dan 1890-an dengan perkembangan kesatuan sekerja, parti-parti sosialis, gerakan gotong-royong dan kerjasama. Idea, bentuk organisasi dan struktur gerakan buruh Eropah, melalui militan dan ideologi, telah memberikan pengaruh yang besar terhadap pergerakan di benua lain, terutama (tetapi tidak hanya) di negara-negara Amerika Utara dan Latin., seperti Argentina, Brazil atau Amerika Syarikat. Satu abad yang lalu, Eropah Barat menduduki tempat yang lebih penting di persada antarabangsa gerakan buruh daripada hari ini.

Gerakan buruh, ekspresi proletariat industri yang semakin banyak, adalah kekuatan baru dalam pengembangan penuh, yang berat dan pengaruhnya meningkat pada kadar yang sama dengan perindustrian. Bentuk organisasi mereka - pada dasarnya parti sosialis dan kesatuan sekerja - pada dasarnya sama di semua negara. Parti sosialis telah muncul di seluruh pelosok Eropah menjelang akhir abad ke-19, hampir selalu menjadikan Parti Sosial Demokratik Jerman sebagai model mereka. Mereka disajikan dalam bidang demokrasi parlimen, dan salah satu tuntutan politik mendasar mereka adalah pembentukan hak pilih universal. Sebilangan besar rejim liberal pada masa itu memang mempunyai asas pemilihan yang sangat terhad,kerana hak pilih masih terhad pada kategori tertentu dari populasi lelaki, kerana wanita dikecualikan. Perancis, yang telah memperkenalkan hak pilih lelaki sejagat pada tahun 1848, kemudian menjadi pengecualian. Batasan hak pilih mengecualikan kelas pekerja dari semua penyertaan dalam kehidupan politik. Memperjuangkan hak pilih sejagat, parti-parti sosialis merupakan faktor kuat dalam pendemokrasian sistem politik liberal. Mereka juga menjadi prototaip parti massa yang telah berkembang pada abad ke-20. Melalui dia, sebahagian daripada kelas subaltern mula mengambil bahagian dalam kehidupan politik nasional dan merasa terlibat di dalamnya.itu adalah pengecualian. Batasan hak pilih mengecualikan kelas pekerja dari semua penyertaan dalam kehidupan politik. Memperjuangkan hak pilih sejagat, parti-parti sosialis merupakan faktor kuat dalam pendemokrasian sistem politik liberal. Mereka juga menjadi prototaip parti massa yang telah berkembang pada abad ke-20. Melalui dia, sebahagian daripada kelas subaltern mula mengambil bahagian dalam kehidupan politik nasional dan merasa terlibat di dalamnya.itu adalah pengecualian. Batasan hak pilih mengecualikan kelas pekerja dari semua penyertaan dalam kehidupan politik. Memperjuangkan hak pilih sejagat, parti-parti sosialis merupakan faktor kuat dalam pendemokrasian sistem politik liberal. Mereka juga menjadi prototaip parti massa yang telah berkembang pada abad ke-20. Melalui dia, sebahagian daripada kelas subaltern mula mengambil bahagian dalam kehidupan politik nasional dan merasa terlibat di dalamnya.Mereka juga menjadi prototaip parti massa yang telah berkembang pada abad ke-20. Melalui dia, sebahagian daripada kelas subaltern mula mengambil bahagian dalam kehidupan politik nasional dan merasa terlibat di dalamnya.Mereka juga menjadi prototaip parti massa yang telah berkembang pada abad ke-20. Melalui dia, sebahagian daripada kelas subaltern mula mengambil bahagian dalam kehidupan politik nasional dan merasa terlibat di dalamnya.

Pada masa yang sama, semua negara dalam proses perindustrian menyaksikan perkembangan kesatuan pekerja. Selalunya berasal dari pertolongan tolong menolong, kesatuan secara progresif menyusun diri mereka - pertama berdasarkan profesi, kemudian di cabang kegiatan - di peringkat tempatan, wilayah dan nasional, dan terus memperluas pangkalan mereka. Pengaruh dominan dalam gerakan kesatuan sekerja Eropah Barat adalah pengaruh sosialisme reformis, tetapi juga kesatuan sekerja revolusioner, yang dipengaruhi oleh anarkisme, berkembang dengan kuat di Perancis, Itali dan Sepanyol. Satu abad kemudian, kesatuan revolusioner telah lenyap sebagai arus autonomi, sementara kesatuan Kristian, yang relatif marginal pada awal abad ini, telah menjadi penting.Kesatuan komunis akan lahir hanya selepas Revolusi Oktober, setelah pembentukan Komunis Antarabangsa. Di negara-negara tertentu seperti Perancis dan Itali, negara itu akan menjadi arus perdana setelah Perang Dunia II. Di tempat lain, sosialisme reformis akan terus menguasai landskap kesatuan. Kesatuan dan parti politik menggunakan kumpulan sosial yang sama, kelas pekerja, di mana mereka ingin mewakili kepentingan ekonomi dalam kes kesatuan, dan kepentingan politik dalam hal parti. Kesatuan sekerja dan parti dianggap sebagai dua cabang gerakan yang sama dan mempertahankan hubungan erat, yang didirikan pada pembahagian kerja yang berfungsi antara tugas "ekonomi" dan tugas "politik".Di negara-negara tertentu seperti Perancis dan Itali, negara itu akan menjadi arus perdana setelah Perang Dunia II. Di tempat lain, sosialisme reformis akan terus menguasai landskap kesatuan. Kesatuan dan parti politik menggunakan kumpulan sosial yang sama, kelas pekerja, di mana mereka ingin mewakili kepentingan ekonomi dalam kes kesatuan, dan kepentingan politik dalam hal parti. Kesatuan dan parti dianggap sebagai dua cabang gerakan yang sama dan mempertahankan hubungan erat, yang didasarkan pada pembahagian kerja yang fungsional antara tugas "ekonomi" dan tugas "politik".Di negara-negara tertentu seperti Perancis dan Itali, negara itu akan menjadi arus perdana setelah Perang Dunia II. Di tempat lain, sosialisme reformis akan terus menguasai landskap kesatuan. Kesatuan dan parti politik menggunakan kumpulan sosial yang sama, kelas pekerja, di mana mereka ingin mewakili kepentingan ekonomi dalam kes kesatuan, dan kepentingan politik dalam hal parti. Kesatuan dan parti dianggap sebagai dua cabang gerakan yang sama dan mempertahankan hubungan erat, yang didasarkan pada pembahagian kerja yang fungsional antara tugas "ekonomi" dan tugas "politik".Kesatuan dan parti politik menggunakan kumpulan sosial yang sama, kelas pekerja, di mana mereka ingin mewakili kepentingan ekonomi dalam kes kesatuan, dan kepentingan politik dalam hal parti. Kesatuan dan parti dianggap sebagai dua cabang gerakan yang sama dan mempertahankan hubungan erat, yang didasarkan pada pembahagian kerja yang fungsional antara tugas "ekonomi" dan tugas "politik".Kesatuan dan parti politik menggunakan kumpulan sosial yang sama, kelas pekerja, di mana mereka ingin mewakili kepentingan ekonomi dalam kes kesatuan, dan kepentingan politik dalam hal parti. Kesatuan sekerja dan parti dianggap sebagai dua cabang gerakan yang sama dan mempertahankan hubungan erat, yang didirikan pada pembahagian kerja yang berfungsi antara tugas "ekonomi" dan tugas "politik".diasaskan pada pembahagian fungsional antara tugas "ekonomi" dan tugas "politik".diasaskan pada pembahagian fungsional antara tugas "ekonomi" dan tugas "politik".

Gerakan buruh awal abad ke-20 yakin akan masa depannya. Dia sadar menjadi kekuatan untuk pengembangan, yang dipimpin oleh perkembangan kapitalisme, dan menemukan dalam Marxisme sebagai landasan pembacaan evolusi sosial yang menyuburkan optimisme, kerana menunjuknya sebagai pewaris kapitalisme yang ditakdirkan. Arus revolusi secara khusus yakin bahawa sistem kapitalis dikutuk untuk runtuh di bawah berat kontradiksi dalamannya: idea yang kemudiannya akan diambil oleh gerakan komunis. Sebaliknya, keseluruhan gerakan buruh sepenuhnya percaya iman positivis dalam sains dan kemajuan.

Kontroversi mengenai revisionisme Bernstein, yang menggerakkan demokrasi sosial Jerman dan sebahagian besar sosialisme Marxis pada awal abad ini, menunjukkan pentingnya doktrin dan ideologi dalam gerakan pekerja: ia juga memungkinkan untuk mengukur jarak dalam hubungannya dengan Parti sosialis masa kini, di mana kontroversi seperti ini tidak dapat difikirkan.

Idea perpaduan antara pekerja - di kilang, tempatan, nasional dan antarabangsa - telah menjadi teras gerakan sejak awal. Ini didasarkan pada kesedaran untuk tergolong dalam kumpulan sosial yang sama - kelas pekerja - mempunyai kepentingan penting yang sama dan dapat mempertahankan mereka terhadap bos dan Negara, sebagai syarat yang sangat diperlukan untuk dapat menentang eksploitasi dan memperbaiki nasib mereka dan keadaan mereka.. Idea ini juga ditegaskan di peringkat antarabangsa, yang terbentuk dalam percubaan parti-parti sosialis dan kesatuan pekerja untuk menyelaraskan tindakan mereka: internasionalisme menduduki tempat penting dalam khayalan dan simbolisme gerakan buruh.

Pada awal abad ini, kelas pekerja membentuk kumpulan yang terpisah, hidup terpisah dari masyarakat yang lain. Pengasingan spasial ini (mengingat pekerja tinggal berkumpul di kawasan tertentu, berhampiran kilang atau lombong) juga merupakan faktor perpaduan kelompok, kerana ia mendorong pembentukan dan penyebaran budaya pekerja tertentu. Dalam keadaan ini, gerakan buruh juga, dalam banyak aspek, merupakan budaya kontra, yang mempunyai institusi, peraturan hidup, dan lain-lain, yang sebahagian besarnya menyusun kewujudan harian sektor besar kelas pekerja, terima kasih terutama ke rangkaian persatuan dari semua jenis (sukan, budaya, pendidikan, dll.) Di mana sahaja rangkaian itu sangat padat,ia membolehkan pekerja hidup secara afektif dalam masyarakat yang terpisah dalam masyarakat kapitalis yang dia rasa bermusuhan atau asing. Dengan kata lain, gerakan buruh juga merupakan bidang sosial, bentuk sosial, cara hidup. Aspek kontra budaya ini penting selama separuh pertama abad ke-20, tetapi kemudian penurunannya datang. Hari ini sebahagian besarnya hilang, kerana kelas pekerja tidak hidup dalam keadaan yang serupa dengan sebelumnya.

Pada awal abad ini, sosialisme Eropah masih merupakan gerakan kesatuan di tingkat politik, walaupun terdapat perbezaan antara parti-parti, atau antara sayap reformis dan sayap radikal dalam setiap parti. Dalam Sosialis Sosial anda boleh menemui keperibadian politik yang berbeza seperti Kautsky, Bernstein, Jaurés, Lenin, atau Rosa Luxemburg. Istirahat akan datang selepas tahun 1917, dengan penciptaan Comintern dan perpecahan yang menimbulkan parti komunis. Mulai saat ini, perpecahan antara sosialis dan komunis mereda dengan cara yang kekal dan menandakan landskap politik Eropah hingga hari ini.Sepanjang abad ini perpecahan ini - diperburuk oleh kenyataan bahawa arus komunis telah menghubungkan takdirnya dengan nasib sebuah negara dan dengan demikian melepaskan autonomi sendiri - telah melemahkan pergerakan buruh secara keseluruhan, dan khususnya gerakan kesatuan sekerja.

Pencapaian dan kegagalan

Gerakan buruh telah, selama abad ke-20, merupakan elemen penting dan kadang-kadang menentukan dalam transformasi masyarakat Eropah Barat, dalam pengertian pendemokrasian politik dan sosial. Melalui tindakannya, terutama dalam bidang kebijakan sosial, dia telah menyumbang untuk membentuk masyarakat ini sesuai dengan aspirasi dan nilai-nilai dunia pekerjaan. Perbandingan antara keadaan masyarakat Eropah Barat pada awal dan pada akhir abad ke-20 menunjukkan bahawa banyak objektif yang telah ditentukan oleh gerakan buruh seratus tahun yang lalu dapat dicapai.

Ini adalah beberapa pencapaian:

• Perlindungan pekerja yang lebih baik dalam kehidupan profesional berkat kemajuan dalam undang-undang buruh, dan juga kehidupan ekstra profesional berkat kemajuan dalam perundangan sosial Pengurangan waktu kerja Sistem pencen yang menjamin kehidupan yang layak untuk warga tua Sistem kesihatan yang membantu keseluruhan - hampir keseluruhan penduduk - Sistem insurans pengangguran yang membolehkan orang yang kehilangan pekerjaan dapat memenuhi sekurang-kurangnya sebahagian daripada keperluan mereka. langkah-langkah khusus untuk orang kurang upaya atau cacat Penggabungan pendidikan, yang membolehkan hampir semua orang muda mengakses pendidikan menengah, dan sebahagian besar mereka memasuki universiti. Dalam bidang politik,merealisasikan hak pilih sejagat untuk lelaki dan wanita, pengurangan jurang lelaki / wanita, dan pengiktirafan organisasi kesatuan sekerja sebagai pembicara persatuan majikan dan kuasa awam.

Sebilangan besar pencapaian ini dapat diringkaskan secara sintetik dalam formula negara berkebajikan, yang secara efektif berhutang kepada gerakan buruh. Mengingat gagasan tentang program minimal - yang ada dalam parti sosialis pada era pra-1914 - yang terdiri dari sejumlah reformasi sosial dan politik, dapat dianggarkan bahawa program ini pada dasarnya telah dijalankan.

Sebaliknya, objektif lain, terutama yang mencapai program maksimum, belum tercapai. Sistem kapitalis masih berlaku: bukan saja tidak runtuh, sebagai sebahagian besar gerakan buruh yang dinanti atau diinginkan, tetapi juga menunjukkan daya hidup yang besar. Ini adalah kapitalisme yang sebahagiannya berbeda dari awal abad ini, tetapi mekanisme asasnya - keuntungan, perusahaan swasta, pasaran - tetap sama. Sebagai tambahan kepada turun naik kitaran "normal", sistem ini mengalami beberapa krisis besar, salah satunya, yang terjadi pada tahun 1930-an, sangat serius kerana intensitasnya, amplitud dan pengaruh politiknya (ketika berkuasa Nazisme di Jerman) - tetapi berjaya mengatasi mereka.Bahkan dapat dikatakan bahawa perjuangan pekerja telah menyumbang untuk menyegarkan sistem, kerana mereka mendorongnya untuk mencari produktivitas yang lebih tinggi dan mempercepat inovasi teknologi. Walaupun cabaran komunis mendorongnya untuk melakukan pembaharuan. Tetapi percubaan untuk menggantinya secara kekal dengan sistem yang berlainan telah gagal, dan alternatif yang dipercayai belum dapat dilihat. Mereka yang dibayangkan oleh gerakan pekerja abad yang lalu - sama ada projek anarkis, atau sindikalisme revolusioner, atau terutama selepas tahun 1917, projek komunis - sama ada belum dilaksanakan, atau tidak dapat bertahan lama. Sekiranya pada akhir abad ke-19 sosialisme disajikan sebagai alternatif global untuk kapitalisme, di ambang abad ke-21 ini tidak lagi berlaku, sekurang-kurangnya di Eropah Barat,walaupun pada hakikatnya masih ada pihak yang menggelar diri mereka sebagai sosialis.

Pengalaman Soviet dan gerakan komunis

Percubaan utama untuk membina sistem ekonomi bukan kapitalis dibuat di Kesatuan Soviet dan dijadikan sebagai model (dikenakan atau dipilih secara bebas) ke banyak negara lain di Eropah (tetapi tidak di Eropah Barat) dan di Dunia Ketiga. Selama beberapa dekad, sebahagian dari gerakan buruh Eropah telah mengenal pasti gerakan Soviet, dalam bentuk model Stalinis, seperti yang telah diberlakukan pada akhir tahun 1920-an: ekonomi yang dikendalikan sepenuhnya oleh negara, yang dirancang secara terpusat pada perincian terakhir, yang mempunyai menghapuskan sepenuhnya pasaran dan perusahaan swasta, semua ini disertai, di peringkat politik, oleh kediktatoran rejim komunis. Komunisme, seperti sosialisme sebelumnya, menanggapi gagasan mesianis tentang "pesta kelas" di Eropah Barat dan berfungsi, dalam aspek tertentu, sebagai agama sekular,menjanjikan keselamatan dan pertumbuhan semula umat manusia. Bagi komunis, penganut agama baru ini, USSR adalah utopia yang direalisasikan, bukti bahawa kapitalisme dapat diganti dengan berkesan oleh sistem lain yang lebih maju, sesuai dengan cita-cita kesaksamaan dan keadilan gerakan buruh. Perancangan Soviet muncul sebagai asas ekonomi rasional dan teratur secara saintifik yang mengakhiri "anarki" ekonomi kapitalisme.disusun secara ilmiah, yang mengakhiri "anarki" ekonomi kapitalisme.disusun secara ilmiah, yang mengakhiri "anarki" ekonomi kapitalisme.

Di Eropah Barat, seperti di tempat lain, gerakan komunis telah berkait rapat dengan pengalaman Soviet, dan ikatan identiti ini adalah kekuatannya, tetapi juga menyebabkan penurunannya sejak saat, setelah kematian Stalin, Sistem Soviet memasuki fasa krisis. Alternatif Soviet untuk kapitalisme telah berjaya bertahan selama sekitar tujuh puluh tahun, tetapi kegagalan ekonomi akhirnya terungkap. Perlu ditegaskan bahawa sistem Soviet runtuh dari dalam, kerana tercekik ekonomi dan ketidakmampuannya untuk mereformasi dirinya sendiri, dan bahawa penghilangannya tidak dapat dikaitkan dengan sebab-sebab luaran. Keruntuhannya telah mempercepat kemerosotan parti-parti komunis yang telah menghubungkan nasib mereka dengan model Stalinis.Malah parti-parti yang telah lama menjauhkan diri dari Uni Soviet - seperti parti Komunis Itali - turut terjejas. Setelah menjadi salah satu protagonis abad ini, di masa depan komunisme jenis Soviet akan menjadi milik masa lalu. Malah parti komunis yang masih hidup tidak lagi mengemukakannya sebagai alternatif kapitalisme. Namun, seseorang harus berhati-hati untuk tidak menilai pengalaman bersejarah ini hanya dari kegagalannya yang terakhir, melupakan bahawa sistem Soviet telah berlangsung sepanjang abad ini, dan bahawa gerakan komunis telah mewakili harapan besar bagi berjuta-juta orang di dunia. Di Eropah Barat, neraca pengalaman komunis yang serius hanya dapat dibuat berdasarkan negara. Dalam beberapa, komunisme hanyalah fenomena kehidupan politik dan sosial yang kecil;pada yang lain, seperti Perancis atau Itali, pada waktu tertentu merupakan arus mayoritas dalam gerakan buruh, dan memainkan peranan yang sangat penting. Dalam semua kes, keseimbangan ini kaya dengan perbezaan.

Di satu sisi, komunisme memiliki fungsi positif, sejauh ini berkontribusi pada peningkatan kondisi kerja dan perundangan sosial, untuk integrasi strata yang popular ke dalam kehidupan nasional, untuk memerangi fasisme. dan Nazisme, dekolonisasi, dll. Sebaliknya, ini menjadi faktor penyekat dalam sistem politik demokratik kerana sikapnya yang bermusuhan atau tidak jelas terhadap demokrasi. Di Itali, selepas tahun 1945 misalnya, Demokrat Kristian dapat terus berkuasa tanpa gangguan selama kira-kira empat puluh tahun, tepatnya kerana PCI adalah kekuatan hegemoni di sebelah kiri dan kerana penggantian politik yang dipimpin oleh parti itu tidak dapat difikirkan selagi perang berlangsung. sejuk. Ketakutan komunisme mempunyai dua kesan yang bertentangan di Eropah Barat: di satu pihak,ia telah memperkuat di Itali dan Jerman di atas segalanya, pergerakan jenis fasis; di sisi lain, ia mendorong kelas pemerintah untuk menerima atau bahkan melakukan reformasi sosial, yang bertujuan tepat untuk menempati ruang komunisme, reformasi yang hampir tidak akan dilakukan tanpa rasa takut itu. Sebahagiannya adalah ketakutan akan revolusi dan komunisme yang telah mendorong kapitalisme untuk mereformasi dirinya sendiri dan menjadi lebih "sosial", sama seperti pada abad ke-19 di Jerman, kehendak untuk menyingkirkan pekerja dari pengaruh masyarakat sosial. Demokrasi telah mendorong Canselor Bismarck untuk memperkenalkan langkah-langkah perlindungan sosial yang penting bagi pekerja.ditakdirkan tepat untuk menempati ruang komunisme, reformasi yang hampir tidak akan dapat dilakukan tanpa rasa takut itu. Sebahagiannya adalah ketakutan akan revolusi dan komunisme yang telah mendorong kapitalisme untuk mereformasi dirinya sendiri dan menjadi lebih "sosial", sama seperti pada abad ke-19 di Jerman, kehendak untuk menyingkirkan pekerja dari pengaruh masyarakat sosial. Demokrasi telah mendorong Canselor Bismarck untuk memperkenalkan langkah-langkah perlindungan sosial yang penting bagi pekerja.ditakdirkan tepat untuk menempati ruang komunisme, reformasi yang hampir tidak akan dapat dilakukan tanpa rasa takut itu. Sebahagiannya adalah ketakutan akan revolusi dan komunisme yang telah mendorong kapitalisme untuk mereformasi dirinya sendiri dan menjadi lebih "sosial", sama seperti pada abad ke-19 di Jerman, kehendak untuk menyingkirkan pekerja dari pengaruh masyarakat sosial. Demokrasi telah mendorong Canselor Bismarck untuk memperkenalkan langkah-langkah perlindungan sosial yang penting bagi pekerja.keinginan untuk mengeluarkan pekerja dari pengaruh demokrasi sosial telah menyebabkan Canselor Bismarck memperkenalkan langkah-langkah perlindungan sosial yang penting untuk pekerja.keinginan untuk mengeluarkan pekerja dari pengaruh demokrasi sosial telah menyebabkan Canselor Bismarck memperkenalkan langkah-langkah perlindungan sosial yang penting untuk pekerja.

Pada awal abad ini, gerakan buruh dibahagikan antara reformis dan revolusioner, tetapi bersatu dalam rancangan politik. Kesatuan politik itu hancur selepas Perang Dunia Pertama. Mulai tahun 1920-an, bahagian utama di Eropah Barat adalah antara sosialis dan komunis. Perlu diingat bahawa salah satu garis keretakan antara sosialis dan komunis adalah mengenai konsep demokrasi: pada hakikatnya, para sosialis enggan menerima kediktatoran parti komunis sebagai contoh demokrasi yang lebih tinggi, mengutuk kaedah kekerasan dan pengganas Komunis Rusia, dan tetap terikat dengan demokrasi berparlimen. Sebaliknya, komunis mengecam demokrasi berparlimen sebagai "borjuasi" dan berusaha menetapkan sebagai "diktator proletariat" di tempatnya,iaitu, secara khusus, kediktatoran partinya.

Evolusi baru-baru ini telah menghilangkan alasannya dari pembahagian "sejarah" antara sosialis dan komunis. Sebaliknya, dalam keadaan sekarang, di Eropah Barat, idea revolusi tidak menggerakkan orang ramai. Setelah berafiliasi dengan Soviet Soviet dan gerakan komunis selama beberapa dekad, idea itu telah mengalami naik turunnya kehancuran Uni Soviet dan penurunan komunisme. Dalam gerakan buruh sekarang ini masih ada kecenderungan dan arus yang mendefinisikan diri mereka sebagai revolusioner (Trotskyis, anarkis, dll.), Tetapi secara umum hanya mewakili minoriti yang kecil, bahkan kecil. Tidak mungkin tren yang menjadi sebahagian daripada tradisi komunis, dan yang terus menyebut diri mereka seperti itu, untuk memisahkan idea komunisme dari pengalaman negatif yang diwakilinya untuk majoriti pendapat umum.

Evolusi sosialisme demokratik

Pada awal abad ini, seluruh gerakan buruh dicadangkan untuk menggantikan kapitalisme dengan sistem ekonomi dan sosial yang lain. Setelah komunis berpecah setelah Perang Dunia Pertama, sosialisme demokratik secara progresif meninggalkan idea sistem alternatif, sambil terus untuk beberapa waktu merujuk sistem itu dalam wacana. Namun, dia tidak menolak untuk mengubah masyarakat, tetapi, karena dia telah memilih metode demokrasi dan jalan parlementer sebagai kompas, dia berusaha untuk mengatasi reformasi kapitalisme. Dari sudut ekonomi, hasilnya adalah sistem campuran, berdasarkan pasar dan syarikat swasta, tetapi dengan sektor awam dan nasional yang kurang lebih luas dan dengan berbagai bentuk peraturan oleh Negara.khususnya melalui dasar-dasar ekonomi yang tidak berasas yang bertujuan untuk mengekalkan pekerjaan sepenuhnya. Di peringkat sosial, pembinaan negara kesejahteraan yang intinya adalah insurans pengangguran dan liputan sosial untuk penduduk secara keseluruhan dengan dasar pengagihan semula, yang objektifnya adalah pengumuman pendapatan minimum untuk semua. Kumpulan langkah ekonomi dan sosial ini dikembangkan kerana pelajaran diambil dari Kemelesetan Besar pada tahun 1930-an. Dari sudut ini, kapitalisme pada separuh kedua abad ke-20, sekurang-kurangnya hingga tahun 1980-an, secara efektif merupakan sistem reformasi., berbeza dalam banyak sudut pandangan dari 30-an. Idea asasnya adalah bahawa, jika seseorang ingin mengelakkan pengulangan krisis seperti krisis 30-an,Pasar dan liberalisme ekonomi tidak dapat dihapuskan, tetapi mekanisme pembetulan harus diperkenalkan. Di Eropah Barat, zaman selepas perang ditandai dengan penerapan dasar-dasar Keynes, yang mana sosialisme demokratiknya cukup dikenali. Gerakan kesatuan sekerja yang diilhami oleh sosialis telah mengikuti evolusi ini: dasar-dasar pengagihan semula negara kesejahteraan didasarkan pada perjanjian politik di mana serikat pekerja menjamin, sebagai balasannya, pengurangan upah tertentu. Itulah yang disebut oleh saintis politik dengan ungkapan yang menurut saya tidak sesuai, sebagai "model neo-korporat."dengannya sosialisme demokratik cukup dikenali. Gerakan kesatuan sekerja yang diilhami oleh sosialis telah mengikuti evolusi ini: dasar-dasar pengagihan semula negara kesejahteraan didasarkan pada perjanjian politik di mana serikat pekerja menjamin, sebagai balasannya, pengurangan upah tertentu. Itulah yang disebut oleh saintis politik dengan ungkapan yang menurut saya tidak sesuai, sebagai "model neo-korporat."dengannya sosialisme demokratik cukup dikenali. Gerakan kesatuan sekerja yang diilhami oleh sosialis telah mengikuti evolusi ini: dasar pengagihan semula negara kesejahteraan didasarkan pada perjanjian politik di mana kesatuan menjamin, sebagai balasannya, pengurangan upah tertentu. Itulah yang disebut oleh saintis politik dengan ungkapan yang menurut saya tidak sesuai, sebagai "model neo-korporat."

Harus diingat bahawa pilihan kaedah demokratik meletakkan serangkaian batasan pada tindakan pihak-pihak. Oleh karena mereka tidak memiliki mayoritas mutlak dalam pemilihan, partai-partai ini hanya dapat memerintah dengan koalisi dengan kekuatan politik lain, dan kemudian mereka harus membuat kompromi, mengubah program mereka, atau menyerah pada bagian-bagian tertentu dari mereka. Pada awal abad ini, parti-parti sosialis Eropah adalah di mana sahaja parti pembangkang. Selepas Perang Dunia I, mereka memikul tanggungjawab pemerintah yang semakin banyak dan disepadukan ke dalam sistem politik nasional masing-masing, menjadi salah satu komponen utama mereka. Hari ini, banyak negara Eropah Barat diperintah oleh sosialis dan konservatif, dan ini sekarang merupakan aspek kehidupan politik yang normal di negara-negara tersebut.Namun, tidak ada yang mengharapkan para sosialis yang berkuasa untuk "membangun sosialisme."

Dalam bidang ideologi ini, partai-partai sosialis secara progresif menjauh dari Marxisme, yang pada awal abad ini masih menjadi rujukan asas bagi banyak dari mereka. Secara umum, aspek doktrin dan ideologi menjadi kurang penting. Dewasa ini, ideologi yang biasa dimiliki oleh parti-parti sosialis di Eropah Barat pada dasarnya adalah ideologi demokratik. Sangat menarik untuk diperhatikan bahawa di Itali, di mana Parti Sosialis lama telah lenyap dalam gempa besar pada awal tahun 1990-an, majoriti Parti Komunis lama, yang juga telah hilang, telah memilih untuk menggelar dirinya sebagai Parti Kiri Demokratik (PDS), dan pada akhirnya hanya Demokrat Kiri (DS).

Sangat jelas bahawa pada akhir abad ini tidak begitu terkenal apa yang dimaksudkan dengan kata "sosialisme" dan selalunya lebih disukai untuk menghindarinya, mengingat penggunaannya oleh rejim komunis.

Pada awal abad, kata "sosialis" membangkitkan sistem ekonomi berdasarkan pemilikan awam (yang tidak semestinya bermaksud pemilikan negara) alat-alat pengeluaran, yang tidak berfungsi berdasarkan keuntungan dan upah buruh, melainkan pada utiliti sosial dan pergaulan bebas pekerja. Selama hampir seabad ini, sistem ini telah menetapkan sistem ekonomi Soviet (dan sosial), yang ruang lingkupnya belum diperluas ke Eropah Barat. Pada masa ini ia tidak lagi mempunyai makna yang tegas.

Perubahan struktur sosial

Perubahan yang besar juga terjadi dalam struktur partai sosialis, yang kini tidak banyak persamaan dengan rakan-rakan mereka pada awal abad ini. Akibatnya, mereka bukan lagi parti kelas, parti pekerja dalam erti kata yang ketat. Transformasi ini merujuk kepada apa yang berlaku dalam struktur sosial masyarakat kapitalis maju, sangat berbeza dengan masyarakat dari mana sosialis datang pada awal abad ini. Idea bahawa perindustrian akan melipatgandakan jumlah pekerja selama-lamanya, sehingga mereka akan menjadi kumpulan majoriti dalam tenaga kerja dan masyarakat pada umumnya, belum terwujud. Proletariat industri sememangnya telah meningkat tetapi tidak berada dalam jumlah besar, dan dari saat tertentu - yang dapat ditempatkan menjelang akhir tahun 70an -,Ia mula menurun, secara mutlak dan relatif. Seperti yang ditekankan oleh Eric Hobsbawn: "Antara tahun 1973 dan akhir tahun 1980-an, jumlah orang yang bekerja dalam pengeluaran industri di enam negara Eropah 'industri lama' (Belgium, Jerman Barat, Britain, Perancis, Sweden, Switzerland) menurun sebanyak tujuh juta, sama ada sekitar seperempat, atau separuh antara 1979 dan 1983. Dan menjelang akhir tahun 1980an tenaga kerja yang digunakan dalam pengeluaran industri telah stabil sekitar 25% jumlah pekerjaan, kecuali di Amerika Syarikat, di mana ia sudah di bawah 20% ”. (Hobsbawm, op. Rujuk halaman 304)."Antara tahun 1973 dan akhir tahun 1980-an, jumlah orang yang bekerja dalam pengeluaran industri di enam negara Eropah 'perindustrian lama' (Belgium, Jerman Barat, Britain, Perancis, Sweden, Switzerland) menurun dari tujuh juta, baik hingga seperempat, atau hingga setengah antara 1979 dan 1983. Dan menjelang akhir tahun 1980an tenaga kerja yang digunakan dalam pengeluaran industri telah stabil sekitar 25% dari jumlah pekerjaan, kecuali di Amerika Syarikat, di mana ia berada di bawah 20% ”. (Hobsbawm, op. Rujuk halaman 304)."Antara tahun 1973 dan akhir tahun 1980-an, jumlah orang yang bekerja dalam pengeluaran industri di enam negara Eropah 'perindustrian lama' (Belgium, Jerman Barat, Britain, Perancis, Sweden, Switzerland) menurun dari tujuh juta, baik hingga seperempat, atau hingga setengah antara 1979 dan 1983. Dan menjelang akhir tahun 1980an tenaga kerja yang digunakan dalam pengeluaran industri telah stabil sekitar 25% dari jumlah pekerjaan, kecuali di Amerika Syarikat, di mana ia berada di bawah 20% ”. (Hobsbawm, op. Rujuk halaman 304).Dan menjelang akhir tahun 1980-an, tenaga kerja yang digunakan dalam pengeluaran industri telah stabil sekitar 25% dari jumlah pekerjaan, kecuali di Amerika Syarikat, di mana jumlahnya sudah di bawah 20% ”. (Hobsbawm, op. Rujuk halaman 304).Dan menjelang akhir tahun 1980-an, tenaga kerja yang digunakan dalam pengeluaran industri telah stabil sekitar 25% dari jumlah pekerjaan, kecuali di Amerika Syarikat, di mana jumlahnya sudah di bawah 20% ”. (Hobsbawm, op. Rujuk halaman 304).

Sebagai ganti rugi, kumpulan sosial lain, terutama kelas menengah yang bergaji, mengalami kemajuan yang jauh lebih penting dalam abad itu daripada pekerja, dan sekarang merupakan sebahagian besar penduduk aktif. Masyarakat Eropah Barat hari ini sebahagian besarnya terdiri dari golongan yang mendapat upah, tetapi pekerja dengan demikian menempati tempat yang semakin berkurang di sana, dan tidak lagi menjadi tokoh utama dan dominan dalam lanskap sosial. Beberapa kategori pekerja, yang telah lama menjadi benteng gerakan buruh, seperti para pelombong, hampir hilang. Abad ke-20 telah menandakan puncaknya tetapi juga kemerosotan proletariat industri, dan pada masa yang sama gerakan buruh "klasik", banyak dikenali dengan kumpulan sosial ini. Parti sosialis,yang ingin menjadi ungkapan politik proletariat, sedikit demi sedikit kehilangan watak kelas pekerja pada awalnya. Fenomena ini telah berlaku terutamanya pada separuh kedua abad ini. Masih bolehkah kita menganggap mereka sebagai komponen gerakan buruh? Jawapannya tidak lagi jelas seperti beberapa dekad yang lalu. Definisi yang paling hampir dengan kenyataan mungkin berikut: parti-parti demokratik yang mewakili di atas semua pekerja berpendapatan gaji dan lebih-lebih lagi pekerja manual, dan selalu menginginkan perubahan sosial melalui pembaharuan.Masih bolehkah kita menganggap mereka sebagai komponen gerakan buruh? Jawapannya tidak lagi jelas seperti beberapa dekad yang lalu. Definisi yang paling hampir dengan kenyataan mungkin berikut: parti-parti demokratik yang mewakili di atas semua pekerja berpendapatan gaji dan lebih-lebih lagi pekerja manual, dan selalu menginginkan perubahan sosial melalui pembaharuan.Masih bolehkah kita menganggap mereka sebagai komponen gerakan buruh? Jawapannya tidak lagi jelas seperti beberapa dekad yang lalu. Definisi yang paling hampir dengan kenyataan mungkin berikut: parti-parti demokratik yang mewakili di atas semua pekerja berpendapatan gaji dan lebih-lebih lagi pekerja manual, dan selalu menginginkan perubahan sosial melalui pembaharuan.

Adakah mereka masih pesta besar-besaran? Bentuk partai khusus itu, di mana gerakan buruh telah menjadi pemula, juga mengalami penurunan yang lebih cepat. Pada masa lalu, kedua-dua parti pekerja sosialis dan komunis bukan hanya mesin politik dan pilihan raya, tetapi juga badan-badan yang mampu menyusun kehidupan para pengikutnya. Di sisi sosialis, contoh yang sangat ketara ialah "Red Vienna" antara tahun 1918 dan 1933/34. Itu hampir hilang.

Gerakan buruh dilahirkan dan telah disusun sebagai pergerakan pekerja manual dan lebih-lebih lagi kelas pekerja. Di Eropah Barat, konfigurasi ini umumnya dikekalkan hingga tahun 1970-an. Kemudian, transformasi yang semakin pesat menjadikannya sebahagiannya usang. Perubahan itu bukan hanya terjadi dalam organisasi pekerjaan (jalan dari "Fordisme" ke "pasca Fordisme") dan dalam struktur sosial, tetapi juga dalam cara hidup, budaya, dan hati nurani.

Dalam jangka panjang pembangunan ekonomi yang mengikuti Perang Dunia Kedua di Eropah Barat, kelas pekerja telah memasuki alam semesta masyarakat pengguna. Pekerjaan mereka, gaya hidup mereka, model pengguna mereka, dan bahkan cara berpakaian mereka, telah lebih dekat dengan kelas menengah. Pemisahan sosial pada awal abad ini telah banyak hilang, dan dengan itu banyak unsur yang mendorong, pada pekerja awal abad ini, kesedaran untuk memiliki kelas yang terpisah. Menurut Hobsbawm, kesatuan kelas pekerja yang sedar diri mencapai puncaknya pada akhir Perang Dunia Kedua, dan kemudian hancur tanpa henti (lih. Hobsbawn, op. Cit, hlm. 306).

Pekerja "kolar putih" yang telah berlipat ganda oleh kapitalisme pasca-industri adalah pekerja bergaji sama seperti "kolar biru", dan banyak dari mereka melakukan tugas yang serupa dengan kebanyakan pekerja. Dalam beberapa cara, perbezaan antara kedua-dua kategori ini murni konvensional dan oleh itu agak sewenang-wenang, tetapi transformasi struktur sosial ini telah banyak mengurangkan asas dan pengaruh gerakan buruh. Jelas sekali "gerakan buruh" yang membatasi bidang kerjanya hanya kepada pekerja yang pasti akan ditakdirkan. Kesatuan pekerja, organisasi pekerja utama, telah menyedari bahaya ini dan telah berusaha, terutama selama beberapa dekad terakhir ini, untuk juga mengatur sektor-sektor lain dalam dunia pekerjaan (pekerja, juruteknik,pentadbiran). Parti-parti politik yang berkaitan dengan gerakan buruh telah melakukan hal yang sama dan membuka diri untuk kategori selain pekerja manual: watak bekas pekerja itu semakin berkurang. Dunia pekerjaan (atau lebih tepatnya upah pekerja) juga sangat feminin selama abad ini. Feminisasi ini juga dinyatakan dalam gerakan buruh. Hakikat bahawa wanita menjalankan tanggungjawab penting dalam kesatuan sekerja atau parti sosialis tidak lagi luar biasa. Di sini kita juga dapat mengukur jarak yang dilalui berkaitan dengan awal abad ini, walaupun kita masih jauh dari persamaan gender.watak kelas pekerja sebelumnya semakin berkurang. Dunia pekerjaan (atau lebih tepatnya upah pekerja) juga sangat feminin selama abad ini. Feminisasi ini juga dinyatakan dalam gerakan buruh. Hakikat bahawa wanita menjalankan tanggungjawab penting dalam kesatuan sekerja atau parti sosialis tidak lagi luar biasa. Di sini kita juga dapat mengukur jarak yang dilalui berkaitan dengan awal abad ini, walaupun kita masih jauh dari persamaan gender.watak kelas pekerja sebelumnya semakin berkurang. Dunia pekerjaan (atau lebih tepatnya upah pekerja) juga sangat feminin selama abad ini. Feminisasi ini juga dinyatakan dalam gerakan buruh. Hakikat bahawa wanita menjalankan tanggungjawab penting dalam kesatuan sekerja atau parti sosialis tidak lagi luar biasa. Di sini kita juga dapat mengukur jarak yang dilalui berkaitan dengan awal abad ini, walaupun kita masih jauh dari persamaan gender.Hakikat bahawa wanita menjalankan tanggungjawab penting dalam kesatuan sekerja atau parti sosialis tidak lagi luar biasa. Di sini kita juga dapat mengukur jarak yang dilalui berkaitan dengan awal abad ini, walaupun kita masih jauh dari persamaan gender.Hakikat bahawa wanita menjalankan tanggungjawab penting dalam kesatuan sekerja atau parti sosialis tidak lagi luar biasa. Di sini kita juga dapat mengukur jarak yang dilalui berkaitan dengan awal abad ini, walaupun kita masih jauh dari persamaan gender.

Dengan cara tertentu, ungkapan "gerakan buruh" tidak benar-benar sesuai dan hanya sebagian berkaitan dengan kenyataan ini pada akhir abad ini, yang mana seseorang tidak tahu dengan tepat bagaimana untuk menentukannya. Lebih neutral, ungkapan bahasa Inggeris "buruh" - yang menunjuk kumpulan pekerja berpendapatan - atau "pergerakan buruh" nampaknya lebih relevan, tetapi mereka tidak dapat diterjemahkan ke dalam bahasa seperti Perancis, Jerman, Itali atau Sepanyol, dalam mana yang wajib terus membicarakan "gerakan buruh".

Dalam masyarakat Eropah Barat, sebilangan besar golongan pekerja sekarang terdiri daripada pendatang. Pada awal abad ini, imigrasi sudah menjadi kenyataan yang tidak dapat dipertimbangkan di Perancis dan sebahagiannya di Jerman, tetapi fenomena tersebut terutama menyangkut Amerika Syarikat dan negara-negara Amerika Latin tertentu. Eropah berada di atas semua tempat berhijrah. Keadaannya sama sekali berbeza hari ini, dan bahkan negara-negara dari mana orang secara tradisional berhijrah, seperti Itali dan Sepanyol, pada gilirannya telah menjadi negara imigrasi dalam beberapa dekad kebelakangan ini. Imigrasi akan memperkukuhkan peringkat kelas pekerja yang betul, yang kemudian menjadi etnik pluri.

Kesimpulannya

Pada akhir abad ke-20, gerakan buruh Eropah Barat secara global berada dalam situasi penurunan relatif. Selama kira-kira dua puluh tahun, ia telah mengalami proses penurunan dan telah melemah, sementara asas sosial tradisionalnya semakin berkurang. Ini berterusan sebagai pelaku yang penting dan diakui dalam kehidupan sosio-ekonomi dan politik, ia masih memiliki modal moral yang cukup besar, tetapi telah kehilangan, dengan cara yang tidak dapat disangkal, bagian dari kekuatannya yang menarik. Pada pergantian abad ini mewujudkan harapan dan janji masyarakat baru tanpa kelas yang dibebaskan dari eksploitasi. Sekiranya dimensi mesianik itu tidak ada, revolusi Rusia tahun 1917 tidak akan pernah memberi kesan yang begitu besar di Eropah dan seluruh dunia. Pergerakan buruh juga, dalam banyak aspek,sejenis agama. Watak mesianik dan utopia itu kini telah hilang. Di Eropah Barat gerakan buruh tidak lagi dilihat sebagai pendahulu kota masa depan. Tidak diharapkan daripadanya penyelesaian global untuk masalah masyarakat masa kini, tetapi jawaban terhadap masalah tertentu: mempertahankan pekerjaan, peningkatan gaji, dll. Ia juga tidak mengusulkan alternatif global untuk sistem kapitalis dan masyarakat semasa, juga tidak mencadangkan gambaran yang cerah dan yakin pada masa depan. Seperti masyarakat lain, ia melihat masa depan dengan kebingungan dan keprihatinan tertentu. Dunia pekerjaan, di sisi lain, mempunyai alasan serius untuk khawatir dengan perubahan yang berlaku dan akibatnya: kadar pengangguran yang tinggi, ketidakseimbangan yang semakin meningkat, soal negara berkebajikan, dll.Aspek yang paling mengganggu pergerakan buruh adalah kemunculan pengangguran besar-besaran yang kini meliputi, di Eropah, hampir sepersepuluh dari populasi aktif dan yang muncul sebagai fenomena struktur, yang berkaitan dengan kenyataan bahawa jenis pembangunan semasa kapitalis merosakkan lebih banyak pekerjaan daripada yang dihasilkannya. Prospek untuk kembali ke pekerjaan penuh kelihatan tidak menyenangkan. Sebaliknya, kita memasuki sebuah masyarakat di mana semakin meningkatnya populasi yang dikeluarkan dari pekerjaan dan sepenuhnya bergantung pada berbagai bentuk kesejahteraan untuk hidup: oleh itu bertambahnya fenomena pengasingan sosial dan kemiskinan.dikaitkan dengan kenyataan bahawa jenis perkembangan kapitalis sekarang merosakkan lebih banyak pekerjaan daripada yang dihasilkannya. Prospek untuk kembali ke pekerjaan penuh kelihatan tidak menyenangkan. Sebaliknya, kita memasuki sebuah masyarakat di mana semakin meningkatnya populasi yang dikeluarkan dari pekerjaan dan sepenuhnya bergantung pada berbagai bentuk kesejahteraan untuk hidup: oleh itu bertambahnya fenomena pengasingan sosial dan kemiskinan.dikaitkan dengan kenyataan bahawa jenis perkembangan kapitalis sekarang merosakkan lebih banyak pekerjaan daripada yang dihasilkannya. Prospek untuk kembali ke pekerjaan penuh kelihatan tidak menyenangkan. Sebaliknya, kita memasuki sebuah masyarakat di mana semakin meningkatnya populasi yang dikeluarkan dari pekerjaan dan sepenuhnya bergantung pada berbagai bentuk kesejahteraan untuk hidup: oleh itu bertambahnya fenomena pengasingan sosial dan kemiskinan.oleh itu bertambah buruknya fenomena pengasingan sosial dan kemiskinan.oleh itu bertambah buruknya fenomena pengasingan sosial dan kemiskinan.

Mimpi buruk sosial itu sudah menjadi sebahagian daripada kenyataan. Keadaan seperti itu secara objektif melemahkan pergerakan buruh dan, pertama sekali, kesatuan sekerja. Perpindahan pelbagai aktiviti produktif ke negara-negara bergaji rendah akhirnya melemahkan kesatuan pekerja.

Melemahnya gerakan kesatuan sekerja adalah fenomena umum, tetapi lebih kurang ketara mengikut negara. Perancis merupakan kes perbatasan, dengan mengambil kira bahawa kesatuan pekerja mempunyai entiti kecil di luar sektor dan syarikat awam. Tetapi apa yang dapat kita katakan, misalnya, kesatuan sekerja Itali, yang boleh dibanggakan oleh jutaan penganutnya, tetapi yang sebahagian besarnya - antara sepertiga hingga setengah, menurut konfederasi - telah bersara?

Ketika globalisasi ekonomi berkembang, tindakan kesatuan yang dilakukan di peringkat nasional kurang efektif, kerana banyak keputusan penting untuk kehidupan ekonomi dibuat di luar bidang itu. Percubaan untuk menyelaraskan tindakan kesatuan sekerja di peringkat antarabangsa, dan lebih khusus lagi di Eropah, sejauh ini menghasilkan sedikit hasil. Namun itulah arah yang harus diambil oleh gerakan buruh jika ingin bertindak balas terhadap cabaran globalisasi dengan berkesan.

Internationalisme adalah salah satu nilai utama dan asas gerakan buruh pada awal abad ini. Perang Dunia Pertama mempengaruhinya dengan teruk dan, secara tegas, abad ini lebih ditandai oleh nasionalisme daripada oleh internasionalisme. Tindakan gerakan buruh berlaku pada dasarnya di peringkat nasional, dan ini masih berlaku hingga kini. Dari sudut pandang itu, ada jurang yang jelas antara dinamika perkembangan kapitalis dan tindak balas gerakan buruh.

Gerakan buruh berasal dari perindustrian kapitalis. Bentuk sejarah tertentu yang diperolehnya tidak dapat dipisahkan dari proses itu. Aspek dan bentuk organisasi yang secara langsung berkaitan dengan fase perindustrian pasti akan merosot dengan transformasi ke fasa kapitalisme "pasca-industri" atau "pasca-Fordist".

Ini bermaksud secara konkrit bahawa kategori pekerja tertentu seperti pelombong atau ahli metalurgi tidak lagi mempunyai peranan penting di Eropah Barat seperti pada masa lalu: yang pertama kerana mereka sedang dalam proses kepupusan, yang kedua kerana mereka terus berkurang. Kilang Fordist yang hebat yang mengumpulkan sebilangan besar pekerja dan dengan demikian merupakan tempat yang baik untuk penyatuan, nampaknya juga milik masa lalu. Ia telah digantikan oleh unit pengeluaran yang lebih kecil dan tersebar secara geografi. Parti pekerja, sebagai jenis partai tertentu berdasarkan kelas pekerja, mungkin ditakdirkan untuk menghilang atau terpinggir: ruang politiknya, sebenarnya, hanya dapat dikurangkan. Perwatakan maskulin pergerakan buruh klasik juga akan terus menurun,dalam dunia kelas pekerja yang telah banyak dikuasai oleh wanita. Jenis budaya pekerja tertentu (contohnya pelombong) akan hilang dengan kepupusan kawasan dan keadaan yang menghasilkannya. Pergerakan buruh akan semakin kurang "pekerja" dan semakin banyak pergerakan pekerja yang bergaji. Namun, tidak ada alasan untuk berfikir bahawa ia akan hilang, kerana memenuhi, terutama dalam aspek penyatuannya, fungsi penting: dunia pekerjaan selalu perlu diwakili, membuat suaranya didengar, mempertahankan kepentingan dan haknya. Aspirasi untuk masyarakat yang lebih adil dan solidariti, di mana gerakan buruh telah menjadi salah satu ungkapannya, tidak akan hilang. Kita harus terus mencari jalan keluar untuk masalah yang timbul oleh kapitalisme yang semakin tidak terkawal.Jenis budaya pekerja tertentu (contohnya pelombong) akan hilang dengan kepupusan kawasan dan keadaan yang menghasilkannya. Pergerakan buruh akan semakin kurang "pekerja" dan semakin banyak pergerakan pekerja yang bergaji. Namun, tidak ada alasan untuk berfikir bahawa ia akan hilang, kerana memenuhi, terutama dalam aspek penyatuannya, fungsi penting: dunia pekerjaan selalu perlu diwakili, membuat suaranya didengar, mempertahankan kepentingan dan haknya. Aspirasi untuk masyarakat yang lebih adil dan solidariti, di mana gerakan buruh telah menjadi salah satu ungkapannya, tidak akan hilang. Kita harus terus mencari jalan keluar untuk masalah yang timbul oleh kapitalisme yang semakin tidak terkawal.Jenis budaya pekerja tertentu (contohnya pelombong) akan hilang dengan kepupusan kawasan dan keadaan yang menghasilkannya. Pergerakan buruh akan semakin kurang "pekerja" dan semakin banyak pergerakan pekerja yang bergaji. Namun, tidak ada alasan untuk berfikir bahawa ia akan hilang, kerana memenuhi, terutama dalam aspek penyatuannya, fungsi penting: dunia pekerjaan selalu perlu diwakili, membuat suaranya didengar, mempertahankan kepentingan dan haknya. Aspirasi untuk masyarakat yang lebih adil dan solidariti, di mana gerakan buruh telah menjadi salah satu ungkapannya, tidak akan hilang. Kita harus terus mencari jalan keluar untuk masalah yang timbul oleh kapitalisme yang semakin tidak terkawal.