Seorang pelajar dalam kursus Pengucapan Awam saya bertanya kepada saya "Apakah petua terbaik untuk Pengucapan Awam?" . Apa tempat yang ketat.
Pada masa ini, jumlah maklumat yang tidak biasa meningkat dua kali ganda secara global setiap lapan belas bulan dan dijangka meningkat dua kali ganda setiap minggu pada tahun-tahun mendatang. Dalam dunia yang penuh dengan maklumat. Dalam konteks ini: Apakah petua terbaik untuk menyenangkan khalayak kita, mengatur idea kita dengan berkesan dan mengungkapkannya dengan penuh semangat?
Pelajar saya memberi saya banyak petua dengan meminta petua terbaik, kerana dengan cara ini, saya dapat merenungkan penulis, teknik dan petua mana yang harus dipilih.
Yang mengejutkan banyak orang, saya mendapati setiap hari bahawa asas, teori dan teknik untuk pengucapan awam masih berdasarkan zaman Yunani Kuno dan Empayar Rom.
Pada hakikatnya, sedikit kemajuan telah dicapai dalam seni persembahan sejak Aristoteles dan Retoriknya yang terkenal, yang ditulis lebih dari 2.300 tahun yang lalu. Dari sudut pandangannya, penutur mesti meyakinkan audiensnya melalui hujah yang mengandungi nilai, emosi dan fakta konkrit. 3 kaedah menarik menurut Aristoteles adalah yang berkaitan dengan etos, pathos dan logo.
Etos = Akhlak
Hujah-hujah yang berkaitan dengan etos adalah afektif dan moral dan menyangkut penerbit wacana. Mereka didasarkan pada kewibawaan dan kejujuran penutur, kredibiliti dan hubungan peribadinya dengan penonton.
Sekiranya kita percaya bahawa pembicara itu jujur, kita memberi kredibiliti kepadanya. Singkatnya, mereka adalah sikap yang harus dia pakai untuk menginspirasi kepercayaannya kepada pendengarnya.
"Lelaki yang baik kami percaya dengan lebih lengkap dan kurang ragu-ragu; ini secara amnya benar apa sahaja persoalannya, dan benar jika kepastian mutlak mustahil dan pendapat dibahagikan ” - tulis Aristoteles dalam Buku I Retoriknya.
Pathos = Emosi
Argumen yang merujuk kepada pathos adalah urutan afektif semata-mata, iaitu emosi yang menggerakkan penerima ucapan. Cerita, anekdot, analogi, kiasan dapat digunakan sebagai hujah emosi, asalkan ucapan disampaikan dengan penuh semangat. Kisah yang berkesan bergema di hati penonton.
Ilmuwan, penulis dan ahli falsafah Kristian, Blaise Pascal dengan tepat menyatakan bahawa "hati mempunyai alasan yang akal mengabaikan."
Logo = Bukti
Argumen yang dihubungkan dengan logo terhad kepada subjek melalui kiasan kepada fakta, data dan penaakulan dalam domain dialektik yang tepat. Argumen logik yang disokong oleh bukti kukuh digunakan, menarik akal dan kecerdasan penonton.
Dengan mengartikan Aristoteles, kita boleh mengatakan bahawa kita mesti mewujudkan keseimbangan yang sempurna antara kredibiliti peribadi kita, dalam integriti dan kecekapan kita dan menginspirasikan keyakinan kepada masyarakat kita sambil menyatakan perasaan yang sahih yang menolong kita berempati. Sekiranya kata-kata kita berjaya sesuai dengan dorongan emosi penonton kita, kita dapat mewujudkan persekitaran yang tepat untuk bahagian pameran yang beralasan.
Untuk menjaga kredibiliti dengan audiens (etos) adalah penting bagi penutur untuk mencapai keseimbangan antara hujah logik (logo) dan emosi (patos) mereka. Anda perlu mengemukakan fakta dalam persembahan yang disertakan dengan daya tarikan emosi. Dalam pembentangan kita, kita biasanya membuat kesalahan mendasarkan semua hujah persuasif kita pada data dan fakta (logo), mengabaikan dua yang lain, terutama daya tarikan emosi (pathos). Kita lupa bahawa emosi menggerakkan tindakan lebih daripada akal.
Ucapan yang fasih menurut Cicero
Setelah kebangkitan Rom, teknik pengucapan awam yang dikembangkan di Yunani digemari oleh orang Rom dengan bersemangat. Pengucapan awam mendapat populariti yang meluas sebagai bentuk hiburan, yang membolehkan penceramah terkenal menonjol dan menggunakan pengaruh politik melalui penggunaan kemahiran pengucapan awam mereka. Antaranya ialah Marcus Tullis Cicero - seorang peguam, ahli politik, ahli falsafah, yang mendapat kemasyhuran sebagai pidato terhebat di Rom. Sekitar tahun 50 SM Cicero menulis risalahnya yang disebut "De Oratore" di mana dia menjelaskan "Lima Kanun Retorik" yang digunakan secara meluas oleh banyak pembicara awam hingga ke hari ini.
Menurut Cicero, proses penyediaan ucapan yang fasih terdiri daripada lima langkah utama:
- Penemuan: pilihan, pengembangan dan penyempurnaan plot. Langkah ini terdiri daripada mencari bahan yang tepat dengan mengambil kira kepentingan umum dan kepentingan penonton. Disposisi: adalah penciptaan struktur hujah secara koheren. Ini terdiri daripada memilih dan memesan bahan dari awal hingga akhir. Gaya: Dalam langkah ini kita memasuki proses menentukan bagaimana mengemukakan argumen, menggunakan teknik retorik dan memilih kata-kata yang memberikan kesan paling besar kepada penonton. Ingatan:Ini adalah proses pembelajaran dan penghafalan memperhatikan ucapan itu sendiri. Cicero menekankan amalan nuansa suara untuk memberi gaya gaya ucapan. Perkara yang tidak terdengar semula jadi jarang diingat. Penyampaian: pada langkah terakhir penutur menggunakan bahasa, suara dan badan dengan berkesan. Sekiranya anda melakukan pekerjaan yang betul, anda dapat menyampaikan ucapan yang menarik dengan suara, badan, dan jiwa.
Semua profesional pengucapan awam menggunakan asas-asas ini dalam pidato mereka sebagai tambahan kepada peraturan keemasan: latihan, latihan, latihan.
Kadang-kadang mereka yang percaya bahawa mereka tidak akan dapat mengawal rasa gementar ketika membuat ucapan bertanya kepada saya "Adakah benar-benar relevan untuk mengetahui cara bercakap di khalayak ramai?"
Jawapan saya selalu sama: “Sudah tentu. Saya mempunyai lebih daripada 20 alasan untuk membuktikannya dan beberapa teknik yang akan membantu anda menenangkan saraf anda. "
Tetapi saya akan memberitahu anda mengenai perkara itu dalam artikel lain…
