Komunikasi nonverbal pada remaja

Masa remaja, tahap yang sukar, di mana setiap manusia melaluinya, merangkumi perubahan fizikal dan psikologi dan ada beberapa keperluan.

Komunikasi bukan lisan, gerak isyarat, gerak badan, kedudukan, peniruan tangan, rupa dan pakaian kita, semuanya menyumbang untuk menyatakan siapa kita dan apa yang kita mahukan dan di atas semua tujuan kita pergi.

Orang muda dalam komunikasi bukan lisannya menyatakan banyak perubahan dan keperluan, kita dapat memahaminya hanya dengan mencari apa yang dinyatakan oleh tubuhnya.

Menjelaskan lebih baik tingkah laku remaja dalam kes-kes tertentu akan membantu kita mengenali komunikasi bukan lisan orang muda dan, oleh itu, masalah dan kebimbangan yang mereka lalui dan alami.

Walaupun banyak bergantung pada asal usul remaja itu, keluarganya, masa kecilnya, dan juga fakta bahawa tinggal di persekitaran dengan ciri-ciri tertentu menentukan sikap tertentu dan oleh itu mengambil keperibadian di mana dia akan merasa semakin tenang, berkembang sebagai seorang yang dan ingin menjadi.

Adakah remaja muda itu akan menjadi orang yang baik? Beribu-ribu soalan harus diajukan ketika menjadi ibu bapa atau guru, mengenai keperibadian dan tingkah laku remaja dan salah satu cara untuk mencari jawapannya adalah dengan belajar mengenali gerak isyarat yang disampaikan, apa yang dikatakan dan apa yang mungkin dikatakan oleh perkataan menafikan tetapi menyemak fakta.

PENGENALAN

Bagaimana kita remaja, apa ciri-ciri yang menunjukkan kita seperti itu. Bagaimana dengan komunikasi bukan lisan? Nampaknya tidak membahas masalah remaja, tetapi yang mengejutkan kita, orang menyampaikan sebahagian besar perasaan kita melalui gerak isyarat dan gerak isyarat. Terutama remaja, semua perkembangan dari usia ini hingga menjadi dewasa ditentukan oleh apa yang dia rasakan pada tahap ini, oleh apa yang dia lakukan dan tidak lakukan. Ahli psikologi dan psikiatri yang hebat ketika merawat pesakit cuba memahami bahasa bukan lisan mereka lebih daripada apa-apa sebelum berusaha memahami apa yang mereka ungkapkan dengan kata-kata. Mengapa begitu penting? Kerana sokongan pada masa remaja adalah faktor penting bagi anak muda untuk menjadi orang yang baik dan menyumbang kepada hari esok yang lebih baik.Tetapi jika remaja tidak dapat bercakap atau sukar untuk meminta pertolongan, kita mesti menyedari sebagai ibu bapa atau guru atau orang yang bertanggungjawab terhadap pendidikan dan latihan mereka apa yang ingin diberikan oleh remaja kepada kita, kebimbangan dan keperluan mereka. Mungkin remaja yang sama akan datang untuk menolong dirinya sendiri; Tetapi dia memerlukan asas, langkah pertama yang disukai seseorang, seseorang yang sudah melalui tahap di mana dia hidup.

Melalui pembacaan, penyelidikan penyelidikan, pemerhatian lapangan dan pengalaman saya sendiri, saya telah mengembangkan topik berikut berdasarkan topik yang juga saya jalankan sebahagian dalam karier saya, itulah sebabnya saya membentangkan apa yang saya tetapkan sebagai: remaja dan komunikasi non-lisannya dan juga membuat kesimpulan pemerhatian dan definisi sendiri. Pada awalnya saya akan memberikan definisi lengkap mengenai tahap remaja, dilanjutkan dengan beberapa perincian, kemudian saya akan menentukan konsep komunikasi bukan lisan dan unsur-unsur yang paling banyak campur tangan dari sudut pandangan remaja muda dan pada akhirnya saya akan membuat pautan kedua-dua topik itu hingga selesai dengan kesimpulan.

1. Remaja

Menurut dokumen yang disediakan oleh Universiti Nasional, remaja pada umumnya sesuai dengan dekad kedua kehidupan individu, dan biasanya ditakrifkan sebagai tempoh perkembangan yang ditandai dengan perubahan biologi, psikologi dan sosial, ciri utamanya adalah bahawa remaja berada dalam kemampuan untuk pembiakan, yang mendorongnya untuk memperoleh peranan sosial baru (UNAM: 2002).

1.1 Ciri am

Kita dapat mengetahui melalui kajian umum tentang pemerhatian dan masih lagi, berinteraksi dengan seorang remaja bahawa yang satu ini dalam aspek sosial berkelakuan dengan cara tertentu. Pemuda itu menemui kumpulan yang dengannya dia dapat mengenal pasti dan hidup bersatu dengan kumpulan itu pada tahap yang lebih besar daripada pada waktu lain dalam hidupnya; kehidupan sosial mencapai tahap maksimum dalam "kumpulan atau kumpulan kecil." Mengikuti apa yang disertakan dalam teks, kumpulan itu terbentuk secara spontan, tanpa campur tangan orang dewasa dan tidak termasuk semua peserta yang mungkin, melainkan pemilihan anggota. Populariti atau populariti ahli diperhatikan. Ia bersifat autokratik dan hierarki. Ini membebaskan orang muda dari belenggu orang dewasa, sehingga membebaskannya dari kompleks rendah diri. Mereka bertentangan dengan apa itu orang dewasa. Penentang.Hubungan rakan sebaya pertama mula berkembang. Remaja itu mula mencari identiti sendiri, mula menganggap dirinya sebagai sesuatu yang terpisah dari yang lain, dari yang lain dan sebagai dirinya sendiri. Pencarian ini bermula dalam kumpulan rakan-rakan yang dengannya dia mengenal pasti dan membezakan dirinya dari orang dewasa. Keperluan untuk menegaskan sendiri kepentingannya dan nilainya muncul, untuk menjadi sesuatu yang istimewa. Pencarian untuk single yang membezakannya dengan yang lain bermula. Jenama pakaian adalah contoh yang baik. Keinginan untuk meniru berhala muncul, untuk menunjukkan sifat atletik mereka, untuk bersaing. Proses pencarian ini menghasilkan pemerolehan identiti yang diterima dan ditingkatkan oleh kumpulan sosial atau sebaliknya, menyimpang dari norma. Ia dengan cepat berhenti membataskan pengembangan kapasiti,atau sebaliknya bahawa pencarian itu berlangsung lama, memanjangkan proses kekeliruan. Keluarga dan perkembangannya di dalamnya dan juga di dalam lingkungan sosial yang dialami oleh remaja akan menentukan sebahagian proses ini.

CIPAJ (2002), Kesihatan mental dan emosi orang muda, http://www.zaragoza.es/ciudad/sectores/jovenes/cipaj, November 2002

1.1.1 Imej badan dan harga diri

• Imej badan pada masa remaja memfokuskan masalahnya pada faktor-faktor ini: identiti dan harga diri.

• Penampilan fizikal: menjauhkan diri dari norma kecantikan akan mengganggu. Dan semakin dekat dengannya dikaitkan dengan peningkatan populariti, keyakinan diri yang meningkat, keyakinan diri, dan banyak lagi faktor penyumbang.

• Kepuasan terhadap imej badan akan menjadi faktor penentu dalam memamerkan kekuatan dan kemampuan tubuh anda dan kecenderungan untuk melaksanakannya.

• Atas sebab ini, pengiktirafan badan itu sendiri, penerimaan dan perkembangan sukannya, memihak kepada harga diri dan keselamatan remaja.

CIPAJ (2002), Kesihatan mental dan emosi orang muda, November 2002

1.2 Masalah pada remaja:

Terdapat pelbagai masalah pada remaja yang merupakan reaksi terhadap perubahan dalaman dan luaran yang mereka alami, serta komunikasi mereka dengan persekitaran. Masalah seperti kegelisahan, fobia sekolah dan kurang motivasi, selain prestasi yang buruk dalam strategi belajar. Hubungan peribadi mereka mungkin mengalami kekurangan kemahiran sosial yang mempengaruhi perkembangan mereka sebagai seseorang, rasa malu, kesunyian, kegelisahan sosial atau tingkah laku antisosial (keagresifan atau penggunaan dadah) atau hubungan dengan rakan-rakan yang bertentangan, adalah faktor yang boleh digunakan oleh remaja ketika berhubungan dengan orang lain tanpa yakin pada dirinya sendiri. Remaja tersebut cenderung jatuh ke dalam kemurungan yang ditunjukkan oleh tingkah laku bunuh diri atau rasa tidak selamat. Dengan berinteraksi dengan ibu bapanya, remaja itu tidak berkomunikasi,menguatkan keganasan keluarga dan pergaduhan atau perbincangan yang mungkin timbul, mendakwa tidak adanya peraturan atau kurang kawalan. Dengan hubungan mereka yang mungkin terjalin dengan pasangan, munculnya kekhususan kekurangan cinta atau pecah emosi, serta perasaan ketidakupayaan emosi dan kesukaran untuk berkomunikasi. Terdapat masalah makan: anoreksia, bulimia atau masalah campuran. Terakhir, masalah yang hanya membimbangkan remaja, sama ada imej atau orang mereka: harga diri, kehancuran diri dan pencarian identiti (CIPAJ: 2002).Terdapat masalah makan: anoreksia, bulimia atau masalah campuran. Terakhir, masalah yang hanya membimbangkan remaja, sama ada imej atau orang mereka: harga diri, kehancuran diri dan pencarian identiti (CIPAJ: 2002).Terdapat masalah makan: anoreksia, bulimia atau masalah campuran. Terakhir, masalah yang hanya membimbangkan remaja, sama ada imej atau orang mereka: harga diri, kehancuran diri dan pencarian identiti (CIPAJ: 2002).

2. Komunikasi bukan lisan

Apa itu? Komunikasi bukan lisan adalah semua pergerakan yang dilakukan oleh tubuh kita, yang merupakan reaksi terhadap emosi atau perasaan yang telah menampakkan diri pada diri kita. Sama ada melalui gerak isyarat, gerak tubuh, postur, rupa dan kedudukan badan kita.

Venturini menjelaskan dalam karyanya bahawa ketika kita membicarakan sintaksis dalam bahasa tubuh kita berbicara tentang artikulasi gerak isyarat yang membentuk wacana pengalaman dan emosi yang mampu bergetar, dengan mengatakan getaran difahami bahawa ia dapat membuat tubuh bereaksi. Sudah tentu, tidak ada pembicaraan mengenai sintaks yang dapat ditulis, dianalisis dan dikaji secara rasional seperti yang dilakukan dengan sintaks bahasa lisan. Penulis bercakap mengenai proses yang lebih intuitif yang dikaitkan dengan proses yang tidak kita sedari yang berlaku di bawah kesedaran (Venturini: 2002).

Carlos Salinas membantu kami untuk memperkenalkan diri kepada subjek dengan cara yang lebih baik, dia berpendapat bahawa pada pandangan pertama nampaknya kami adalah pemilik mesej kami dan bahawa mereka sendiri tidak meluahkan apa-apa selain yang ingin kami nyatakan. Nampaknya setiap orang, atau kebanyakan, tahu bagaimana untuk berdiam diri ketika itu sesuai dengan mereka, dan untuk menyatakan secara kasar apa yang mereka mahukan. Walaupun mendefinisikan bahawa masalah komunikasi adalah bahawa kita mengatakan lebih banyak daripada yang kita percayai dan kurang daripada yang kita fikirkan. Namun, anda mungkin sukar untuk melengkapkan pemikiran untuk memihak kepada penerima, orang yang mendengarnya.

Menjelaskan frasa dengan lebih baik: mengatakan lebih daripada berfikir, daripada pengarang yang sama, apa yang berlaku ialah kita tidak hanya menyampaikan makna dengan pakaian dan objek lain yang digunakan sendiri; bukan hanya dengan kereta atau barang lain yang lebih atau lebih mahal; bukan hanya dengan cara kita mengucapkan bahasa yang kita gunakan; bukan hanya dengan intonasi dan kesunyian yang dengannya kita mengatur rentak ucapan kita. Juga dengan gerak tubuh, terutama dengan permukaan yang menunjukkan wajah kita, dan secara umum tubuh kita, terlihat dalam mikrodetik dan yang memancarkan kesan sekejap menembus. (Salinas, 2002)

Salinas memberikan kita fakta yang sangat mengejutkan yang dinyatakan oleh ahli antropologi sosial, Edward T. Hall, di mana dia meyakinkan bahawa 60% komunikasi kita tidak lisan, yang bermaksud bahawa kita menggunakan gerak isyarat kita dengan cara yang lebih tidak sedar daripada sedar. Dalam penyelidikan yang sama oleh pengarang yang sama, dia memberikan data dari Mario Pei, seorang pakar komunikasi. Pei menganggarkan bahawa kita dapat menghasilkan sekitar 700.000 tanda fizikal yang berbeza, dan jika kita hanya fokus pada wajah, dia dapat menghasilkan 250.000 ekspresi menurut pakar Birdwhistell.

5,000 isyarat yang ditentukan dan 1,000 kedudukan yang berbeza telah dikatalogkan, data disimpan oleh Salinas, dalam tulisannya. Inilah sebabnya mengapa sangat sukar untuk menetapkan asas konkrit tentang apa gerak isyarat yang ada dan bagaimana bentuknya (Salinas, 2002).

2.1 Unsur komunikasi bukan lisan

Sudah memahami dengan lebih baik apa maksud komunikasi non-verbal, walaupun kita telah mengatakan bahawa itu adalah subjek yang sangat relatif dan boleh mempunyai banyak cara untuk memberi dan merefleksikan dirinya, kerana ia berlaku pada manusia, yang tentu saja tidak dapat dipelajari sebagai mereka dengan senang dan senang menemukan cara mereka untuk membuat pengecualian terhadap peraturan, kerana walaupun menetapkan corak tingkah laku mereka dapat bereaksi sama sekali berbeza dengan apa yang ditentukan.

Walaupun begitu, terdapat unsur-unsur dalam komunikasi bukan lisan yang berlaku pada manusia dan walaupun mereka mungkin bertentangan dengan banyak cara, mereka dijumpai pada kebanyakan orang atau secara umum.

Moriano menonjol sebagai faktor pertama dalam komunikasi bukan lisan: Kognisi sosial.

Kognisi sosial berlaku apabila beberapa orang yang tidak dikenali menghampiri kami dan proses berikut berlaku:

1. Hubungan kita dengan mereka yang mendekati akan bergantung pada pengiktirafan emosi yang kita buat, iaitu diagnosis mengenai keadaan fikiran mereka. Diagnosis ini dibuat dari pemerhatian wajahnya dan isyarat bukan lisan yang lain.

2. Tidak dapat tidak, kita membentuk kesan di atasnya, gambaran yang agak koheren, di mana kita akan menyatukan pelbagai elemen penjelasan yang dapat kita kumpulkan pada saat-saat pertama interaksi: penampilan fizikal, pakaian, cara bercakap, daya tarikan dan faktor lain tambah.

3. Kami akan membuat hubungan sebab-akibat, iaitu, kami akan mencari sebab untuk menjelaskan tingkah laku orang tersebut. Perasaan, fikiran dan tingkah laku kita terhadap orang seperti itu akan dimediasi oleh jenis penyebab yang menyebabkan kita mengaitkan tingkah laku mereka.

4. Kami akan menggunakan skema, kumpulan pengetahuan yang teratur, yang akan membantu kami memproses maklumat yang kami terima dengan cepat dan membuat keputusan yang paling tepat.

5. Reaksi kita akan dimediasi oleh proses inferensi sosial, iaitu dengan cara kita memproses maklumat yang kita terima, kita menyimpannya dalam ingatan kita, kita meletakkannya berkaitan dengan maklumat lain yang sudah kita miliki, kita memulihkannya dan kami menggunakannya untuk kes itu.

Semua itu bergantung pada kejayaan atau kegagalan kita ketika berkomunikasi dengan orang tersebut (Moriano, 2001).

Faktor lain yang termasuk dalam kognisi sosial adalah: kesan pertama.

Yang mentakrifkan Moriano sebagai proses persepsi seseorang terhadap orang lain yang berlaku dalam waktu yang sangat singkat. Tempoh kesan pertama antara 2 hingga 4 saat dalam pertemuan tatap muka. Apa saja komponen kesan pertama: seperti apa warna kulit, jenis kelamin, usia, penampilan (termasuk postur, rambut, pakaian, aksesori, bau, warna) ekspresi wajah, kontak mata, pergerakan, ruang peribadi, sentuh; bagaimana saya bercakap: kelajuan, kelantangan, kualiti atau timbre dan artikulasi atau diksi; apa yang saya katakan: kata-kata, bagaimana saya mendekati isu-isu, apa yang saya fikirkan dan bagaimana saya mengemukakannya, negatif yang merangkumi istilah pengisi, ungkapan pembatasan, istilah eksklusif, positif yang merangkumi gaya langsung dan afirmatif dan di atas semua faktor terakhir adalah bagaimana Saya dengar: jangan mengganggu,beri isyarat balik, kami mendengar dan memahami mesej anda, menggunakan istilah pembicara, memberi respons kepada mereka dan menunjukkan minat dengan meminta penjelasan tentang apa yang kami dengar (Moriano, 2001). (Lihat lampiran 1).

Postur yang dipelajari: Keindahan.

Terdapat bahasa semula jadi dengan akar antropologi yang mendalam, yang dengannya kita selalu bercakap, walaupun tidak dikendalikan pada bidang sedar (Moriano, 2001).

Bagaimana untuk mendapatkan pembetulan semula jadi?

Cara yang ideal adalah melihat kita bertindak, menurut pengarang. Rakaman video dan nasihat mesra akan menentukan gerak isyarat mana yang berlebihan dan sikap yang betul, disesuaikan atau ekspresif. Walaupun penulis menyatakan bahawa setelah belajar, gerak isyarat apa yang akan membantu kita untuk menjadi lebih bebas dan kealamian tahap kedua kita sesuai dengan kod universal yang dipelajari, dari kedudukan paling dasar (Moriano: 2001).

Bagaimana pekerjaan ruang saya?

Nampaknya manusia berjalan melalui gelembung, yang dia rasa mesti berada di antara dia dan yang lain, Moriano mendefinisikan.

Penulis mencadangkan enam jenis jarak:

1. Jarak hubungan: orang berkomunikasi melalui sentuhan, bau dan suhu badan.

2. Dalam jarak peribadi berikutnya, si isteri mungkin merasa nyaman di dalam gelembung suaminya, tetapi mungkin dia merasa tidak selesa jika wanita lain mencuba, sama seperti seorang gadis tidak berusaha berada di dalam gelembung teman lelaki sahabatnya, akan membuat perkara tidak selesa antara rakan dan antara rakan dan teman lelaki.

3. Jarak peribadi yang jauh: dibatasi oleh pemanjangan lengan, had domain fizikal.

4. Tutup jarak sosial: orang-orang yang bekerjasama dalam syarikat mungkin akan menggunakan jarak ini untuk bercakap.

5. Jarak sosial yang jauh: mereka adalah perbualan formal. Meja orang penting biasanya sangat luas untuk menjaga jarak tertentu.

6. Jarak umum: memadai untuk menyampaikan ucapan atau beberapa bentuk perbualan yang sangat kaku dan formal (Moriano, 2001). (Lihat lampiran 2).

Kehadiran yang berterusan melahirkan persahabatan. Dengan orang tersayang wilayah itu sendiri berkurang. Dan jarak pendek menyebabkan keakraban kami.

Orang yang duduk berdekatan adalah mesra dan bersatu padu, walaupun mereka tidak bercakap antara satu sama lain. Mereka yang tidak mahu menjalinkan hubungan melarikan diri secepat mungkin (Moriano, 2001).

Berdiri, orang itu menganggap sikap layanan, ketersediaan sesuai dengan dinamisme pemimpin. Dengan memegang meja, pena menunjukkan perlunya perlindungan (Moriano, 2001).

Tempat duduk dengan ketinggian yang sama menggambarkan rasa kesamaan. Kekurangan tempat duduk di bilik persidangan atau bilik darjah memberi udara demokratik dan partisipatif (Moriano, 2001).

Di sekolah semua pelajar duduk di tingkat yang sama, bangku diletakkan pada ketinggian yang sama, kerana semuanya sama dan dilayan.

Gerak isyarat adalah injap pelarian atau rehat untuk ketegangan komunikatif. Aktiviti utama terganggu untuk memperkenalkan stereotaip, tindakan terkenal mengenai penjagaan, dandanan, pengambilan makanan, dan kemahiran motor lain. Kami membetulkan tali leher, blaus. Kami membersihkan gelas kami, kami menguap, meletakkan tangan ke hidung dan telinga, memperbaiki kuku, menyalakan sebatang rokok, semua ini supaya selesa dengan kita dan persekitaran kita, tetapi kita juga mesti mengelakkan mereka yang mengganggu mereka yang hadir, kerana berulang atau dalam keadaan tidak sedap (Moriano, 2001).

Tangan, tugas mereka adalah bekerja, mempertahankan diri atau menyerang. Ketika kita berkomunikasi, mereka seharusnya tidak melakukan semua ini, hanya mungkin, menunjukkan bahawa mereka berada dalam apa yang dikatakan. Mereka tidak akan tenang, hanya beberapa saat. Kata-kata, makna dari apa yang kita katakan, akan menggerakkannya tanpa kita perhatikan atau tanpa perlu memikirkan gerak isyarat. Semua kedudukan ini disimpulkan oleh Moriano dalam penyelidikannya (Moriano, 2001).

2.2 Tingkah laku dan emosi bukan lisan

Pada manusia, ketika mengalami suatu emosi, biasanya terdiri dari sekumpulan kognisi, sikap dan kepercayaan tentang dunia, yang kita gunakan untuk menilai situasi tertentu dan, oleh itu, mempengaruhi cara bagaimana situasi itu dirasakan. (Psikoaaktif: 2002)

Beberapa komponen emosi fisiologi dan sukarela adalah sama untuk semua orang:

• gegaran

• pemerah pipi

• berpeluh

• Nafas cepat

• Pelebaran pupilari

• Denyutan jantung meningkat

(Psikoaaktif: 2002)

Data yang disebutkan di atas adalah untuk reaksi apa-apa terhadap emosi dan semuanya diberikan di dalam badan tanpa semestinya perlu mengetahui apa-apa, atau dikatakan bahawa tanpa mempunyai tahap budaya atau pembelajaran, mereka hanya diberikan seperti yang berlaku dengan naluri, yang Mereka membawa ke dalam tanpa perlu mempelajari sesuatu tentang mereka.

Tetapi apabila orang, konteks dan pembelajaran sudah terlibat, semua yang kita reaksi dan cara kita melakukannya adalah kerana ia sudah dipelajari dengan cara tertentu dan sesuai dengan diri kita dan cara hidup kita, segala sesuatu yang ada di sekeliling kita dan di atas semua lebih dekat memupuk bahawa ketika menderita perasaan, kita bertindak balas sedemikian rupa, serta emosi atau persepsi tentang sesuatu.

3. Apa yang membuat komunikasi bukan lisan yang berlaku pada mana-mana orang berbeza daripada komunikasi remaja?

Menurut pengarang Carlos Salinas, setiap emosi mempunyai peniruan spontan (Salinas: 2002).

Apa maksud kamu dengan itu? Apa yang bergantung pada apa yang kita rasakan, kita membuat tubuh kita bertindak balas melalui rangsangan yang dilambangkan oleh gerakan atau pergerakan badan. Perkara ini sebelum ini disahkan ketika kita bercakap mengenai emosi dan reaksi mereka.

Masa remaja telah disorot sebagai tahap di mana setiap manusia melewati, di mana ciri-ciri tertentu yang menjadikannya seperti itu dibezakan. Selain manusia yang mengalami perkembangan dan pertumbuhan fizikal, sejumlah besar perubahan emosi juga berlaku.

Apabila kita mengatakan bahawa remaja itu memerlukan dan mencari kumpulan atau kumpulan tempat mereka bergabung, kita boleh memberikan contoh berikut:

Seorang gadis berusia 19 tahun datang ke Monterrey untuk belajar, dia berasal dari Mexicali dan tujuannya sendiri hanya untuk belajar. Dari hari pertama sekolah dan bahkan sebelumnya, sehari sebelum tertidur untuk bangun hingga hari pertama kelas, anda tidak boleh tertidur, ini adalah kegelisahan, mungkin sedikit rasa tidak selamat dan keraguan berlaku. Apabila tiba di sekolah, dia memasuki bilik darjahnya, memberikan nama, umur dan bandar dari mana asalnya. Pada akhir kelas dalam rehat sepuluh minit, cari rakan dari Mexicali yang boleh anda nikmati sementara menunggu kelas seterusnya, masa berlalu dan sedikit demi sedikit melalui faktor-faktor yang disebutkan di atas, persembahan diri, jarak fizikal, yang pertama kesan dan keselamatan yang dibawanya akan menemui kumpulan yang boleh bercakap, berkongsi dan bahkan keluar dari kelas. Walaupun saya mencuba,Saya selalu ingin dikelilingi oleh orang-orang yang memperkuat keselamatan mereka, juga menyedari bahawa orang lain menerimanya kerana idea dan tradisi, loghat atau cara bercakap mereka, harga diri mereka terjaga dan lebih-lebih lagi jika orang lain meminta pertolongan atau sokongan, itu akan meningkat.

Hari pertama persekolahan dia pasti berpeluh, berjalan dengan pantas pada waktu pertukaran bilik darjah, cara berpakaiannya mungkin sedikit lebih kemas, gerak tubuh seperti menyilangkan tangan, jarak fizikal yang cukup besar, pandangan jeli dan pergerakan berterusan, mungkin menghadap ke depan, bergantung pada sikap dan keperibadiannya, wanita muda ini menjadi orang tertentu pandangannya maju tanpa semestinya melihat sesuatu yang spesifik, tetapi dengan mengenalinya, anda akan mengetahui dengan baik bahawa dia bukan dari Monterrey, bahawa itu adalah hari pertama sekolahnya, yang merasa sedikit tidak selesa, gugup dan teruja dan bahawa fikirannya telah membuat kesan pertama dari semua yang melintas di hadapannya.

Beberapa bulan kemudian, dia berpakaian dengan lebih selesa, berjalan di sekelilingnya dan menyapa seseorang yang dia kenal, berjalannya lebih tenang, dia memikirkan apa yang harus dilakukannya dari segi tugas dan pekerjaan, dia menghindari orang yang mungkin sudah dia kenal mereka tidak sesuai dengan keinginannya dan dia bertemu dengan kumpulan yang paling menganggap hubungan dan identitinya. Dia sudah tahu bagaimana lingkungannya, kenyataannya di mana dia tinggal, dia sudah tahu bagaimana hari-harinya ketika dia berada di sekolah dan dia pasti akan apa yang harus dan harus dia lakukan.

Ketakutan adalah faktor yang mendorong perkembangan gerak isyarat dan gerak isyarat yang membantu melindungi remaja atau bahkan manusia. Setelah faktor ini dikawal, orang itu tidak semestinya memerlukan gerak isyarat ini atau mungkin mereka bertindak mengikut beberapa gerak isyarat, tetapi mereka berubah kerana perasaan telah berubah.

Ketidakamanan adalah ciri tahap remaja, dan pergerakan tubuh yang memberikannya paling banyak adalah melihat bahawa mereka tidak merasa selesa dalam situasi atau konteks di mana mereka berada atau dengan apa yang mereka rasakan, melalui tanda-tanda badan.

Pérez bercakap mengenai tindakan berikut: menarik telinga, menggigit kuku, bermain dengan rambutnya (Pérez: 2002). Semua ini secara amnya menemui rasa tidak selamat yang anda rasakan pada waktu itu, atau bagaimana ketika anda berjalan anda melintasi tangan anda. Setiap gerak isyarat atau pergerakan atau kedudukan menyiratkan sesuatu yang dirasakan oleh orang itu.

Sensitiviti adalah ciri lain yang berkembang pada orang muda pada skala yang lebih besar, kerana ia adalah tahap di mana mereka belajar tentang realiti dan semua yang berlaku di dalamnya, kesedihan ketika menghadapi masalah dunia, kemarahan yang disebabkan oleh ketidakadilan, kemiskinan, kejahilan. Walaupun remaja muda nampaknya tidak peduli, mereka ingin mengetahui lebih banyak mengenai masalah yang dialami oleh manusia.

Harga diri mempengaruhi semua yang anda lakukan, rasakan, dan katakan. Seorang pemuda yang mempunyai harga diri yang tinggi akan ingin diperhatikan dan menonjol dalam kumpulan atau di antara orang-orang, seorang lelaki muda dengan harga diri yang rendah akan berusaha untuk kehilangan dirinya sendiri dan tidak menimbulkan pergerakan atau komen yang menarik perhatian.

Semasa penulisan berterusan kita menyedari bahawa komunikasi bukan lisan secara langsung berkaitan dengan emosi dan perasaan. Dan pada remaja banyak yang diberikan kerana ia adalah tahap ketika emosi terbangun.

Perasaan menarik, mencari pasangan sering muncul, sekali lagi timbul perasaan tidak selamat, mungkin dia tidak akan menyukai saya, atau saya tidak akan cukup untuk orang ini dan hanya dengan pandangan saya akan menjadi kenalan paling peribadi biarkan ia berlaku. Pertumbuhan, pembelajaran, kematangan, ketertiban dan perkembangan anda sebagai seseorang cepat atau lambat akan sampai ke tahap di mana anda menghilangkan banyak rasa tidak selamat dan rendah diri dan digalakkan untuk mengambil langkah pertama dalam bertemu mungkin pasangan anda yang seterusnya.

KESIMPULAN

Setelah memahami sedikit apa yang ditakrifkan sebagai komunikasi bukan lisan dan menghargai dengan lebih dekat apa yang seorang remaja menderita pada tahap ini. Kita dapat menyimpulkan dengan beberapa kata kunci: emosi, gerak isyarat, gerak isyarat, perasaan dan keperluan. Kelima-lima ini saling berkaitan kerana tanpa beberapa yang lain tidak akan saling memberi, tanpa emosi tidak akan ada gerak isyarat, tidak kira sekecil mana pun.

Kita perlu fokus pada tahap ini supaya sebagai universiti, guru, rakan kongsi, rakan dan ayah kita dapat menyumbang kepada pertumbuhan remaja yang terbaik. Adalah normal bagi remaja untuk menyatakan ketakutan dan kebimbangan mereka melalui tingkah laku non-verbal mereka dan memperoleh tanpa mengetahui bahawa ia diminta, ia juga bermanfaat kerana terdapat ribuan orang di dunia dan rawatan di antara mereka kurang manusia dan Masalah yang kelihatan kecil boleh menjadi besar, bunuh diri, vandalisme, perdagangan dadah dan ketagihan dadah, mereka mungkin berlaku dan hampir pasti bahawa mereka adalah orang muda biasa tetapi dalam pertumbuhan mereka sesuatu terjadi pada mereka dengan teruk dan walaupun mereka tidak dapat mendapatkan bantuan sendiri tidak ada yang menawarkan untuk menolong mereka kerana tidak ada yang menyedari, jika masalah ini dapat dielakkan, dunia akan menjadi lebih baik.

Terdapat gerak isyarat yang diberikan di seluruh dunia, atau dalam satu budaya mungkin ada beberapa gerakan yang umum, tetapi pada setiap orang gerakan tertentu juga dikembangkan oleh keperibadian mereka di mana mereka melepaskan dan mengekspresikan cara mereka. Sekiranya komunikasi lisan sangat penting dan hanya berlaku dalam 20%. Seberapa penting komunikasi 80% bukan lisan?