Negara-negara Amerika Latin menunjukkan pertumbuhan yang pesat yang tidak bertindak balas terhadap perkembangan harmoni semua komponennya. Sektor moden dilahirkan, di mana corak ekspresi dan penggunaan fizikal tidak banyak berbeza dari negara maju dan, sebaliknya, populasi dalam keadaan kemiskinan meningkat, yang menempati wilayah tanpa kawalan, menyebabkan masalah persekitaran yang tidak telah dijaga dengan betul. Oleh itu, pencarian bagaimana mengekalkan pembangunan ekonomi dan sosial ini, dengan penekanan pada penyertaan dan keadilan, yang menyumbang kepada pencapaian komuniti lestari, sangat diperlukan. Artikel ini membentangkan beberapa inisiatif penting nasional dan antarabangsa untuk mendorong pembangunan yang mampan dan lestari dalam masyarakat masa kini.
PENGENALAN
Hari ini, kesedaran bahawa perlu untuk memelihara dan menjaga alam sekitar tercermin dalam hampir semua bidang pekerjaan. Kerjasama dinamik yang terjalin antara Organisasi dan pemerintah, komuniti saintifik dan sektor swasta menghasilkan pengetahuan baru dan langkah-langkah konkrit untuk menyelesaikan masalah persekitaran global, iaitu, ia adalah masalah keutamaan di hampir semua organisasi di dunia.
Sistem ekonomi berdasarkan pengeluaran maksimum, penggunaan, eksploitasi sumber dan keuntungan tanpa had sebagai satu-satunya kriteria untuk kemajuan ekonomi yang baik adalah tidak berkekalan. Planet yang terhad tidak dapat membekalkan sumber-sumber yang akan dituntut oleh eksploitasi ini. Atas sebab ini, gagasan telah diberlakukan bahawa kita harus menuju pembangunan yang sebenarnya, yang memungkinkan peningkatan keadaan hidup, tetapi sesuai dengan eksploitasi rasional planet yang menjaga alam sekitar, itu disebut pembangunan lestari.
Pembangunan lestari dapat didefinisikan sebagai “pembangunan yang memenuhi keperluan masa kini tanpa membahayakan kemampuan generasi masa depan untuk memenuhi keperluan mereka sendiri. Suruhanjaya Alam Sekitar Dunia PBB, 1987.
Keberlanjutan, atau kelestarian, dibangun berdasarkan sub-tema modal semula jadi, penurunan modal semula jadi, penyelesaian, kompromi, dan bagaimana individu menjadi penting. G. Tyler Myller, 2007.
Kelestarian adalah kemampuan pelbagai sistem bumi, termasuk ekonomi dan sistem budaya, untuk bertahan dan menyesuaikan diri tanpa had dengan keadaan persekitaran yang berubah.
Skop pembangunan lestari dapat dibahagikan secara konseptual kepada tiga bahagian: persekitaran, ekonomi dan sosial. Aspek sosial dipertimbangkan kerana hubungan antara kesejahteraan sosial dengan persekitaran dan kemakmuran ekonomi.
Keperluan masyarakat seperti makanan, pakaian, perumahan, pekerjaan, antara lain, harus dipenuhi, kerana jika kemiskinan adalah perkara biasa, dunia akan menuju malapetaka pelbagai jenis, termasuk yang ekologi. Begitu juga, pembangunan dan kesejahteraan sosial dibatasi oleh tahap teknologi, sumber daya alam sekitar, dan keupayaan persekitaran untuk menyerap kesan aktiviti manusia.
Menghadapi situasi ini, kemungkinan peningkatan teknologi dan organisasi sosial dinaikkan agar persekitaran dapat pulih dengan kadar yang sama seperti yang dipengaruhi oleh kegiatan manusia.
Sudut pandangan pembangunan lestari menekankan bahawa aktiviti harus dipertimbangkan dalam sistem semula jadi yang mempunyai undang-undangnya. Sumber harus digunakan tanpa mengganggu mekanisme asas fungsi alam.
Perubahan fikiran lambat dan sukar. Ia memerlukan penyatuan nilai-nilai baru. Untuk melakukannya, program pendidikan dan maklumat sangat penting. Sangat menarik untuk mengemukakan contoh tindakan lestari, mempromosikan pernyataan awam dan komitmen politik, mengembangkan program yang bertujuan untuk mempromosikan jenis pembangunan ini.
Untuk mencapai kelestarian alam sekitar, adalah mustahak agar sumber daya alam digunakan dengan bijak dan ekosistem kompleks yang bergantung kepada kelangsungan hidup kita dilindungi. Perlu dipertimbangkan bahawa kelestarian tidak dapat dicapai dengan model penggunaan dan penggunaan sumber semasa. Tanah merosot dengan kadar yang membimbangkan. Spesies tumbuhan dan haiwan hilang pada kadar yang belum pernah terjadi sebelumnya. Perubahan iklim menyebabkan kenaikan permukaan laut dan meningkatkan bahaya kemarau dan banjir. Perikanan dan sumber laut lain dimanfaatkan secara berlebihan, antara lain.
Masyarakat yang lestari atau mampan memenuhi kehendak asas rakyatnya dengan adil dan saksama tanpa merendahkan atau mengurangkan modal semula jadi yang dibekalkan oleh sumber-sumber ini. G. Tyler Myller, 2007.
ADAKAH MUNGKIN UNTUK MEMPUNYAI MASYARAKAT YANG BERKESAN ATAU BERKESAN TANPA MENGHILANGKAN LINGKUNGAN?
Hari ini ancaman alam sekitar yang paling kritikal dihadapi, antaranya ialah kemerosotan sumber tanah, air dan laut, yang penting untuk meningkatkan pengeluaran makanan. Pencemaran udara dengan kesan langsung terhadap kesihatan, kehilangan keanekaragaman hayati dan sederhana, tetapi tidak kurang pentingnya menyumbang kepada kerosakan pada lapisan ozon dan perubahan iklim global. Pada masa yang sama, masalah manusia yang serius seperti kemiskinan dan pertumbuhan penduduk yang tidak terkawal dihadapi.
Hari ini lebih daripada sebelumnya adalah perlu untuk melindungi modal alam sekitar kita, untuk memenuhi kepentingan yang diberikannya kepada kita. Sekiranya kita menghabiskan, membuang atau mensia-siakan modal ini, kita pasti akan beralih dari gaya hidup lestari ke gaya hidup yang tidak berkelanjutan.
Visi pembangunan moden bukan sahaja bertujuan untuk meningkatkan tahap kesejahteraan masyarakat manusia masa kini, tetapi juga berkaitan dengan kemungkinan mewarisi kepada generasi akan datang sebuah planet dengan tahap kesihatan persekitaran dan ekonomi yang dapat diterima.
Pertumbuhan ekonomi adalah peningkatan kemampuan sesebuah negara untuk menyediakan barang dan perkhidmatan kepada rakyatnya. Untuk memenuhi kenaikan ini memerlukan pertambahan penduduk, lebih banyak pengeluar dan pengguna, lebih banyak pengeluaran dan penggunaan setiap orang, atau kedua-duanya.
Menurut G. Tyler Miller, 2007, Masyarakat yang lestari atau lestari, merangkumi keperluan asas rakyatnya dengan cara yang adil dan saksama tanpa merendahkan atau menghabiskan modal semula jadi yang dibekalkan oleh sumber-sumber ini.
Selama abad ini, banyak penganalisis meminta penekanan yang lebih besar pada pembangunan ekonomi yang lestari. Tujuannya adalah untuk menggunakan sistem politik dan ekonomi untuk mendorong bentuk pertumbuhan ekonomi yang lebih lestari dan bermanfaat bagi alam sekitar dan untuk mencegah bentuk pertumbuhan ekonomi yang berbahaya atau tidak berkekalan.
Penyebab utama masalah persekitaran adalah pertumbuhan penduduk, pembaziran sumber daya, kemiskinan, tanggungjawab ekologi rendah dan ketidaktahuan ekologi.
Kemiskinan adalah ancaman besar bagi kesihatan manusia dan alam sekitar, orang-orang termiskin di planet ini adalah orang yang paling menderita akibat pencemaran dan kerosakan alam sekitar. Penggunaan sumber berkaitan dengan kemiskinan dan kekayaan. Orang miskin mengambil lebih sedikit kerana mereka tidak mempunyai cukup makanan, air dan sumber lain untuk memenuhi keperluan asas mereka. Sebilangan besar yang lebih makmur dari segi ekonomi menggunakan lebih banyak dengan menggunakan dan membuang lebih banyak sumber daripada yang mereka perlukan.
Menurut pendekatan ini, pembangunan lestari mesti secara serentak mencapai:
- Memenuhi keperluan masa kini, memupuk kegiatan ekonomi yang membekalkan barang keperluan kepada seluruh penduduk dunia. Suruhanjaya menekankan "keperluan asas orang miskin di dunia, yang harus diberi perhatian utama." Memenuhi keperluan masa depan, meminimumkan kesan negatif aktiviti ekonomi, baik terhadap penggunaan sumber dan penjanaan sisa, sedemikian rupa sehingga dapat ditanggung untuk generasi akan datang.
Apabila tindakan kita memerlukan kos masa depan yang tidak dapat dielakkan, misalnya eksploitasi mineral yang tidak dapat diperbaharui, cara mesti dicari untuk mengimbangi sepenuhnya kesan negatif yang terjadi, misalnya dengan mengembangkan teknologi baru yang menggantikan sumber yang dibelanjakan.
Visi hubungan antara manusia dan alam mantap dalam mentaliti manusia yang mendorong kita untuk berfikir bahawa:
- Kejayaan kemanusiaan adalah berdasarkan kawalan dan penguasaan alam. Bumi mempunyai sumber daya yang tidak terhad yang dapat dimiliki manusia.
Dinamika ekonomi global yang terjadi dalam beberapa tahun terakhir telah memberikan sumbangan secara langsung dan tidak langsung untuk mengatasi masalah kerusakan alam sekitar pada skala dunia, dengan kesan yang lebih besar di negara-negara membangun seperti Venezuela. Pencarian jalan keluar untuk masalah lingkungan bukanlah tugas yang mudah, karena ini adalah untuk membuat ekonomi tumbuh pada kadar yang tetap selaras dengan lingkungan, yang menyiratkan usaha bersama semua sektor masyarakat.
Untuk mencapai konsistensi, adalah perlu untuk bersetuju dan mewujudkan pakatan yang membawa kepada pengubahsuaian corak pengeluaran dan penggunaan dan memberi peluang untuk membina masyarakat yang lebih bersih, adil dan lebih adil, menyumbang kepada peningkatan kualiti hidup seluruh dunia.
Konsep pembangunan lestari dapat diwakili oleh segitiga di mana perkaitan antara pertumbuhan ekonomi, ekuiti (sosial, ekonomi dan alam sekitar) dan kelestarian alam sekitar diwakili. Rajah 1.
Gambar 1. Segitiga Peter Nijkamp
Kualiti persekitaran dipengaruhi oleh interaksi antara ukuran populasi, penggunaan sumber, dan teknologi. Setelah masalah persekitaran dan punca penyebabnya dikenal pasti, langkah seterusnya adalah untuk memahami bagaimana mereka saling berhubungan. Dengan cara sedemikian, menggabungkan ini dengan semua yang disebutkan di atas, jika perlu untuk memiliki masyarakat yang lestari dan lestari tanpa membahayakan alam sekitar.
Masalahnya timbul kerana penafsiran yang berbeza tentang konsep-konsep ini, oleh itu cadangan ketepatannya untuk menetapkan standard minimum pemahaman tentang apa yang dibincangkan.
Istilah "lestari" sangat elastik dan diterapkan dalam bidang yang berbeza seperti pengeluaran, ekologi, ekonomi, persekitaran, masyarakat atau pembangunan. Ini merujuk kepada sumber daya lestari yang menawarkan kemungkinan diperbaharui dari masa ke masa atau dapat digunakan kembali, sehingga memastikan manfaatnya untuk generasi manusia berikutnya. Dalam pengertian ini, difahami bahawa kejayaan kelestarian secara langsung berkaitan dengan memenuhi keperluan orang pada masa sekarang, tanpa menjejaskan keperluan masa depan mereka.
Pembangunan lestari mesti dipertahankan dari masa ke masa untuk menjadi lestari.
Sebaik-baiknya, pembangunan lestari tercapai sepenuhnya apabila ketiga-tiga objektif itu seimbang, seperti yang digambarkan oleh segitiga Nijkamp yang secara grafik mewakili kepuasan serentak antara pertumbuhan ekonomi, ekuiti sosial dan kelestarian alam sekitar untuk mendorong pembangunan. lestari, kawasan tengah segitiga.
Program Pembangunan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNDP), dalam Laporan Pembangunan Manusia, 1996. Ediciones Mundi-Prensa. Madrid menjalin hubungan berikut antara pertumbuhan ekonomi dan pembangunan agar dapat berkekalan: Ekuiti: Semakin besar persamaan dengan GNP dan peluang ekonomi diagihkan, semakin besar kemungkinan ia akan diterjemahkan menjadi peningkatan kesejahteraan manusia. Peluang pekerjaan: Pertumbuhan ekonomi direalisasikan dalam kehidupan masyarakat apabila mereka ditawarkan pekerjaan yang produktif dan bergaji tinggi. Akses ke barangan pengeluar: Peluang ekonomi bagi banyak orang dapat ditingkatkan dengan akses ke barang pengeluar, terutama tanah, infrastruktur fizikal, dan kredit kewangan; negara boleh melakukan banyak perkara dalam semua bidang ini,campur tangan untuk cuba meratakan padang permainan.
Perbelanjaan sosial: Kerajaan dan masyarakat mesti menyalurkan sebahagian besar pendapatan awam ke arah perbelanjaan sosial yang paling tinggi, terutama melalui penyediaan perkhidmatan sosial asas untuk semua. Kesaksamaan gender: Dengan memberi wanita peluang yang lebih baik dan akses yang lebih baik untuk pendidikan, penjagaan anak, kredit dan pekerjaan. Tadbir urus yang baik: Mereka yang berkuasa mengutamakan keperluan seluruh penduduk dan orang-orang mengambil bahagian dalam membuat keputusan di banyak peringkat. Masyarakat madani yang aktif: Badan bukan kerajaan dan kumpulan masyarakat tidak hanya melengkapkan perkhidmatan kerajaan dengan mencapai populasi sasaran,mereka juga memainkan peranan penting dalam menggerakkan pendapat masyarakat dan tindakan masyarakat untuk membantu menentukan keutamaan pembangunan manusia.
Dalam garis ini, konsep keberlanjutan merujuk kepada keterkaitan tiga elemen: (1) Kelestarian alam sekitar, yang merujuk kepada perlunya kesan proses pembangunan agar tidak memusnahkan daya dukung ekosistem secara tidak berbalik.
(2) Kesinambungan sosial, aspek-aspek penting di antaranya adalah pengukuhan gaya pembangunan yang tidak mengabadikan atau memperdalam kemiskinan dan, oleh itu, pengecualian sosial, tetapi memiliki salah satu tujuan utamanya untuk membasmi kemiskinan dan keadilan sosial, dan sosial penyertaan dalam membuat keputusan, iaitu bahawa masyarakat dan warganegara mengambil hak milik dan menjadi bahagian asas dalam proses pembangunan. (3) Kelestarian ekonomi, yang difahami sebagai pertumbuhan ekonomi saling berkaitan dengan dua elemen sebelumnya. Ringkasnya, pencapaian pembangunan manusia yang lestari akan menjadi hasil daripada pertumbuhan ekonomi jenis baru yang mendorong keadilan sosial dan menjalin hubungan yang tidak merosakkan dengan alam semula jadi.
Dalam gambar No.2, dinyatakan bagaimana titik-titik hubungan antara unsur-unsur pembangunan lestari, membatasi aspek umum kemajuan manusia seperti: Hubungan harmoni antara Ekonomi dan Sosial dapat menentukan tahap perkembangan tahap seumur hidup; Di kawasan hubungan antara Ekonomi dan Alam Sekitar, unsur-unsur yang memungkinkan pengembangan Pengeluaran ekologi dapat dijumpai; Di kawasan antara Sosial - Alam Sekitar, kesadaran alam sekitar dapat berkembang, di mana pendidikan alam sekitar memainkan peranannya. Semua interaksi ini meningkat atau menurun bergantung pada kehendak politik dan tindakan dan pengembangan pengurusan pendidikan alam sekitar, semua interaksi ini membentuk, dalam jangka panjang, unsur-unsur yang menentukan, dengan cara yang cukup umum,ciri dan ciri kualiti hidup orang, wilayah dan negara, yang meningkat atau menurun bergantung pada tahap pendidikan individu, oleh itu pentingnya.
Gambar No.2 (Titik hubungan dalam interaksi antara komponen pembangunan lestari, UNESCO 2003).
Dari apa yang telah disebutkan di atas, ini menunjukkan bahawa pembangunan manusia yang berkesinambungan mesti memungkinkan peningkatan yang besar dalam kualiti hidup sebahagian besar masyarakat, atau masyarakat, yang pada gilirannya akan menyebabkan pembiakan semula ekosistem di mana ia berada. dimasukkan. Ini akan menjadi kriteria asas untuk mengetahui kualiti dan kelestarian pembangunan yang sedang dipromosikan. Di antara banyak aspek yang dapat dipertimbangkan untuk definisi kualiti hidup, pembasmian kemiskinan adalah pusat, paling tidak untuk Dunia Ketiga. Terdapat konsensus antarabangsa yang luas mengenai perlunya membalikkan trend peningkatan polarisasi antara negara kaya dan miskin dan antara strata terkaya dan termiskin di setiap negara, yang secara etika dan material tidak dapat dikekalkan;Begitu juga, terdapat kesepakatan bahawa kemiskinan mempunyai kesan negatif terhadap persekitaran semula jadi dan pembasmiannya diperlukan untuk pencapaian pembangunan manusia yang lestari.
PARADIGM PEMBANGUNAN YANG BERKESAN DAN BERKESAN
Sehingga dekad tahun lapan puluhan, beberapa konsep pembangunan sudah termasuk dalam kandungannya manfaat alam dan penggunaan sumbernya secara rasional, ini tidak cukup untuk menunjukkan pentingnya memperhatikan penyebaran namanya secara serius. Oleh itu, menjadi jelas perlunya mencari istilah baru untuk pengembangan katalog dalam spektrum yang baru muncul dan merangkumi semua, atau lingkungan yang sama.
Oleh itu, banyak pendekatan konseptual untuk tujuan yang dinyatakan muncul, sehingga munculnya nama keluarga baru yang lestari atau lestari yang telah dianugerahkan untuk istilah ini, dengan tujuan untuk mempertimbangkan aspek persekitarannya dan kemudian mencerminkannya oleh Suruhanjaya Dunia mengenai Alam Sekitar dan Development (1987), dalam laporan Nuestro Futuro Común atau dokumen yang sebelumnya menjadi Persidangan PBB mengenai Alam Sekitar dan Pembangunan, yang diadakan di Rio de Janeiro, Brazil pada bulan Jun 1992.
Terlepas dari satu atau beberapa definisi lain, isi yang paling masuk akal yang telah diberikan mengenai pembangunan lestari, menunjukkan pencapaian pertumbuhan dengan kecekapan ekonomi, menjamin kemajuan dan kesetaraan sosial melalui penyelesaian keperluan asas penduduk. dan menjaga budaya, berdasarkan fungsi dan kecekapan ekologi sistem biofizik.
Adalah mungkin untuk hidup lebih lestari dengan beralih dari ekonomi berprestasi tinggi ke ekonomi berprestasi rendah. Sebilangan besar negara maju industri mempunyai ekonomi berprestasi tinggi yang berusaha untuk meningkatkan pertumbuhan ekonomi dengan meningkatkan aliran bahan dan sumber tenaga melalui sistem ekonomi mereka. Sumber-sumber ini mengalir melalui ekonomi masyarakat ini ke dalam sink (udara, air, tanah, organisma), di mana bahan pencemar dapat terkumpul dalam tahap yang sangat berbahaya bagi masyarakat hari ini.
Penyelesaian sementara untuk masalah ini adalah dengan menukar ekonomi berprestasi tinggi menjadi ekonomi bahan kitar semula dan penggunaan semula pekeliling yang memancarkan ke alam semula jadi. Ini bermaksud mengitar semula dan menggunakan semula sebahagian besar pelepasan bahan kita dalam ekonomi yang sama, dan bukannya menyimpannya di persekitaran.
Walau bagaimanapun, paradigma kelestarian baru mengandaikan mencapai keharmonian antara semua sifat yang sesuai dengan pembangunan, yaitu, ujung-ujungnya merujuk pada ekonomi, masyarakat, alam, budaya dan teknologi, di mana dimensi lingkungan terbentuk bahagian penting dalam proses pembangunan.
Jika tidak, ditafsirkan bahawa pembangunan lestari sememangnya: satu-satunya pilihan yang boleh dilaksanakan untuk melindungi Kemanusiaan, penerapan etika manusia baru terhadap alam semula jadi, motif untuk perpaduan antara generasi, teori humanis dan progresif, rasa tanggungjawab untuk menyelamatkan keadaan yang menopang kehidupan di planet ini, motif keamanan dan kestabilan dunia, alternatif yang masuk akal untuk model pembangunan yang ada dan globalisasi perpaduan alam sekitar.
Paradigma kesinambungan yang muncul merupakan teori yang sempurna, masuk akal dan nampaknya ideal untuk menyelamatkan spesies manusia dari holocaust alam sekitar, tetapi ia pasti menghadapi rintangan untuk tidak menawarkan panduan metodologi dan praktikal yang layak, yang terdiri daripada sebuah chimera untuk dilaksanakan di dunia. semasa, kemustahilan mengambil sebagai matlamat untuk masa depan dan secara ideologi kerana ia mewakili formula baru pergantungan dan resipi neokolonialisme untuk Dunia Ketiga.
Menghadapi persimpangan jalan yang begitu rumit, pertanyaan mengembara tentang alternatif yang ditakdirkan untuk menerima, menolak atau mengambil sebagai rujukan teori keberlanjutan. Yang terakhir nampaknya paling masuk akal, selagi syarat minimum subjektif tidak ada untuk memiliki dosis tinggi altruisme yang diperlukan oleh pelaksanaan pembangunan lestari secara diam-diam.
Di antara tuntutan bahawa paradigma pembangunan lestari baru memaksakan sains dan teknologi semasa, adalah perlu untuk mengubah semula teknologi baru ke arah penggantian sumber semula jadi dan pencegahan pencemaran alam sekitar, mengembangkan program yang relevan dan koheren yang mempromosikan pendidikan. persekitaran, menyumbang untuk mengurangkan ketaksamaan antara kaya dan miskin dan mempromosikan pencarian kualiti hidup daripada taraf hidup penduduk.
Sekiranya untuk mencapai tahap pembangunan yang dimiliki oleh Kemanusiaan hari ini, perlu melalui proses sejarah yang dibentuk oleh revolusi industri dan saintifik-teknikal, maka tidak masuk akal untuk menegaskan bahawa untuk mengakses pembangunan yang mampan, perlu melalui revolusi persekitaran; bahawa tidak seperti pendahulunya, ia akan mematuhi evolusi persekitaran pemikiran manusia, kerana itu hanya dapat dicapai dalam jangka waktu yang tidak dapat diramalkan, selagi keadaan yang menyebabkan anti-pembangunan semasa hilang, yang akan berlaku untuk waktu yang lama masa di planet ini.
Tidak dapat disangkal, melompat dari pra-sejarah perkembangan manusia sekarang ke era persekitaran, di mana pembangunan lestari didirikan, menyiratkan melampaui proses revolusi yang kompleks, sukar dan panjang dalam kesedaran manusia, yang membuang semua tanda mementingkan diri sendiri dan mengambil alih dosis tinggi altruisme, untuk berjaya menghadapi kursus yang membawa kepada memanjangkan masa tinggal Homo sapiens di Bumi.
Perubahan ke arah kelestarian mengandaikan pengoperasian kemampuan masyarakat untuk menggunakan alternatif lain (industri, teknologi, bioteknologi, dll.), Yang dapat memenuhi keperluan dan permintaan manusia, untuk memperkenalkan kemajuan ilmiah dan teknologi yang paling inovatif dalam perkara pembangunan lestari.
Menyedari ketidakpedulian yang luar biasa yang manusia hargai tentang persekitarannya dan ketidakmampuan mereka saat ini untuk menghadapi pembangunan lestari, tetapi berharap cepat atau lambat kepekaan terhadap persekitaran mereka dan keberadaan mereka sendiri akan membawa kepada perubahan terhadap alam sekitar, maka mungkin untuk meramalkan bahawa hanya dalam jangka waktu yang sangat lama yang tidak dapat ditentukan, Kemanusiaan dapat bercita-cita untuk merindukan pembangunan yang mampan.
PERTIMBANGAN AKHIR
Di negara kita terdapat kemajuan yang signifikan dari segi pembangunan ekonomi tetapi juga dalam masalah sosial, alam sekitar dan budaya. Indeks makroekonomi menunjukkan ini. Walau bagaimanapun, komitmen untuk kemajuan baru yang difokuskan pada manusia bukanlah tugas yang mudah untuk dilaksanakan, terutama ketika mencapainya kita mengimbau kemampuan reflektif orang.
Ini semestinya memungkinkan, untuk menjalankan proses kesadaran akan tanggungjawab sosial yang dimiliki oleh setiap orang kita, dalam pembinaan sebuah negara yang partisipatif dan menyokong, tanpa kemiskinan, iaitu sebuah negara yang benar-benar menyambut warganegara dan tawarannya peluang sebenar untuk pembangunan ekonomi, peribadi dan sosial, untuk semua, tanpa merosakkan atau mengubah keadaan persekitaran. Tetapi penting juga ada kehendak politik dari pihak parti politik dan pemerintah, yang memungkinkan kita menyatukan pendemokrasian institusi kita.
Menghadapi persimpangan yang dihadapi manusia, mengenali atau mengabaikan bahaya alam sekitar yang menimpa spesies manusia itu sendiri, tidak ada keraguan dalam memenuhi syarat sebagai malang, setiap manifestasi pembangunan yang sampai sekarang memiliki tempat di Bumi, dengan menyangkal sebagai faktor umum dalam pembangunan, kemasukan kerumitan dan kepelbagaian persekitaran, dalam komponen semula jadi, sosial, ekonomi, budaya dan teknologinya.
Secara objektif, model pembangunan yang berlaku hingga saat ini, menunjukkan pendekatan antroposentrik, produktivis, dan reduksionis yang jelas, dengan menyangkal kejahilan dan keangkuhan manusia yang tidak berperikemanusiaan dan merenung, untuk menjatuhkan kezaliman yang sebenarnya terhadap alam sekitar, yang meminta menyelamatkan Homo sapiens, yang merugikan asas yang menyokong kehidupan manusia. Segala usaha untuk melindungi manusia dan bukan persekitarannya yang menyertainya, kerana akan menyumbang kepada percepatan kepupusan spesies ini, satu-satunya yang mampu menyebabkan hilangnya sendiri di muka Bumi.
Hari ini keperluan untuk pengetahuan alam sekitar muncul di mana kesadaran akan kerumitan persekitaran menjadi titik awal untuk mengambil dimensinya, menjadi mendesak untuk memikirkan semula koordinat sains, dengan maksud bahawa kehidupan dan bahasa itu sendiri dapat menyesuaikan diri dengan masalah baru yang ditimbulkan oleh kemerosotan persekitaran, menghubungkan dunia saintifik dan akademik dengan amalan harian yang perlu diubah.
Pembangunan yang berkesinambungan, sementara hari ini disajikan sebagai utopia yang tidak dapat dicapai, telah menjadikan dirinya sebagai alternatif yang memerlukan kesedaran tentang manusia dan pendidikan dan latihan yang diperlukan, untuk mempraktikkan pencarian penyelesaiannya sendiri dan khayalan kepada keharmonian yang perlu dicapai dengan kerumitan persekitaran yang melampau, dan dengan itu hanya mendorong perubahan yang diperlukan dalam masyarakat manusia, menyedari penghormatannya terhadap perubahan yang diinginkan dan mungkin, menuju dunia yang lebih baik.
RUJUKAN BIBLIOGRAFI
PEMBANGUNAN BERKESAN. SEJARAH DAN GENESIS KONSEP, 2004.
GONZÁLEZ ARENCIBIA, M. GRAF TEORI PEMBANGUNAN. DARI PERTUMBUHAN KEPADA PEMBANGUNAN MANUSIA YANG BERKESAN, 2006.
G. TYLER MILLER JR. SAINS ALAM SEKITAR, PEMBANGUNAN BERKESAN. 2007.
LAPORAN BRUNDTLAND, MASA DEPAN UMUM KAMI, DISEDIAKAN OLEH KOMISEN DUNIA PBB MENGENAI PERSEKITARAN DAN PEMBANGUNAN, 1987.
LAPORAN PEMBANGUNAN MANUSIA PROGRAM PEMBANGUNAN Bangsa-bangsa Bersatu (UNDP), MADRID 1996
